笔者收藏一枚诸钱谱不载且从未见过的清仁宗皇帝禺页琰铸“嘉庆通宝”钱。虽其“通”字有些不雅，却是嘉庆钱“色暗易碎”的展现，而遒朗若重山叠翠的“嘉庆”钱文，形成古钱文朗饕恢牡挠≌抡路ò妫萌硕恳恍隆皇褪帧br>印章为我国古代一种特有的艺术品，自古以来就与方孔钱有着一定的渊源关系。许元恺《选青小笺》考证北齐“常平五铢”钱文之“平”字，以“平”书上横借用其穿下横廓时云：“古泉文字，往往取巧，后人篆，减笔权舆（起始）于此”。而此“嘉庆”钱文却将古代印章章法引入其上，集印章章法要素之大成，不失为古钱文“经营位置”（绘画“六法”专用语）的一大创新。
其钱文“嘉”字之“加”，“力”的钩笔和“口”下横笔被“宜忌”成“减笔”状，巧借穿上横廓将二者合为一体，凸显明清大篆刻家何震印章边框“虚实呼应、点划碰边”的音响效果，给人以似书笔在神，非横廓（穿廓）在形的意境，显露出明清印章艺术“应物象形”的“字繁须绵，令如重山叠翠”的遗意。
繁写“庆”字中下部的“心”和反“文”的“经营”，集印章章法“临古、疏密、轻重、增减、屈伸、盘错、挪让、承应、巧拙、宜忌、变化、边缘”于一身，以反“文”左上撇任其伸长而书，直通“心”成“必”字，这可不是错别字，而是古代书法艺术的“密处不使透风”，反“文”之书则临摹其小篆书意，在其“边缘”、“盘错”、“变化”，舍弃小篆书中间一斜书，巧拙地在其右空边书一“睡点”，再顺势书一长点，以“承应”其中间一斜书笔意。这种“文字书法巧入边，疏处联成密不透风”的艺术造诣，让人感到奇趣盎然，犹如明代篆刻大家文彭印章的风骨再现。
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从刊登的这枚“嘉庆通宝”钱照片上分析，“通”字之“辶”看似只有“一点”，但其书法布局细小的上一点与“辶”下部分的距离过大，如只有一点书，点划之间就显得不够协调，何况此书体并非行草书，由当时名家书写的“嘉庆通宝”钱文是绝无此败笔的。再者，其“辶”旁点划的“留白”处，照片上似有流铜表相，应为铸钱缺陷所造成的“一点通”，而不能判定为“一点通”，所以此嘉庆通宝钱乃为“两点通”普品。众所周知，清代嘉庆钱仍用“母钱翻砂法”，即砂型铸造，而不像机铸那样精致。其翻砂的过程包括铸模（用母钱）砂箱造型、将熔化的铜液金属液浇入砂型、落砂和清理而得到铸件（普通铜钱）。因此笔者认为，此“通”字之“辶”留白铜液的模糊状态即是隐去的“一点”，是铜液在砂腔流动过程中，因翻砂铸钱工艺本身固有的缺陷所造成的，古代钱币中常常出现这种现象，不足为奇。
报9月29日“钱币”栏目刊泉友孟健来信求答：《宝源局还是宝泉局》一文。经笔者辨认其照片并结合古代铸钱工艺特点考量，认为此“嘉庆通宝”钱应为宝泉局所铸。
著名钱币专家马定祥曾在《历代古钱图说》中批注：嘉庆通用钱，庆字底部均书作“”。唯见一钱书作“”。笔者曾查阅过多种钱谱，都没见过庆字底部书作“”的嘉庆通宝钱。
嘉庆通宝楷书折二背宝泉局10元仁宗嘉庆年间铸。面文楷书直读，背满文穿左为宝，穿右为铸局名；泉源直苏昌浙福武南川晋陕巩云东黔，伊，阿克苏，币材含铅锡各半，故钱质灰暗脆弱，一般径2.2---2.6厘米，重2--4克，少数钱可见星月纹，另有吉语钱，如福康寿宁，天下太平等。
鉴于此，有人把此钱当作样钱、母钱，甚至将它当成珍罕版别珍藏。市场上也有少数币商乘机炒作，抬价兜售，获利多者上千，少则数百。