这枚应圣元宝背拾是五代十国时候，北燕铸造的货币。北燕是一个很小的，存在时间也很短，所以它所铸造的货币，都非常稀少，但是它的种类很多，材质也比较多样，有铜钱，铁钱，还有一种钱是大家很难想象到的，它用泥做过钱。这枚应圣元宝，资料上只有一枚，标着无定价的孤品，从我们掌握的情况看，应圣元宝背拾不会超过三枚，存世量是非常稀少的。
铅铁钱多、巨额大钱多、除个别外劣质币多、是五代十国钱币的主要特点。“周元通宝”精美，但背面出现龙凤、公鸡、佛像者均后代仿铸。“天策府宝”有大小两种，大币较精，笔划清楚，小币的宝字内部有缩笔。天德重宝的宝字字形有分足和隶足两种。福建铸的钱币钱背上均有闽字或巨星、巨月，文字粗旷浑厚，笔力雄浑自然，后代仿造者笔迹很难模仿得象，成为闽钱的主要特征。有异于上述特征者，可疑其为伪而鉴别之。
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五代初期刘守光铸应圣宝背------价格：RMB日期：
比如后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。而“应圣元宝”是当时的北燕铸造的钱币。
在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的都发行过自己的货币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。
福建王氏铸开元通宝铅铁大钱，背有巨星、巨月、闽字，又铸永隆通宝铅铁钱、天德重宝铜铁钱；广东刘氏铸有乾亨通宝。重宝铜钱，极稀见，币面多流币，铸工不精夕还有乾亨重宝铅钱，文字拙劣，，背面上常有邑字，唐未割据幽州的刘仁恭、刘守光父于铸有永安一十、永安一百、永安五百、永安一千的大面额劣质铁钱，刘守光铸应天元宝，乾圣元宝、应圣元宝三枚铜钱，背文分别为万、百、十，文字拙劣奇特。
二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的更替极为频繁，每个的存在时间都很短，因此这个时期的很多钱币都传世极少，成为钱币界的珍品。
刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后，开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世极少，是极为珍稀的古钱币。
而“应圣元宝”是当时的北燕铸造的钱币。五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。