应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间（公元951～969年）铸造，钱文粗糙，制式为，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。
咸丰九年（1860年），张保山在贵州思南县境内联合反清组织天地会、白莲教贵州分支灯花教教主刘义顺举反清复明大旗，张自称自己原是大明皇室后裔，改张保山名为“朱明月”，自任秦王，从者数十万人，其中骨干力量为贫苦农民。各路天地会、白莲教系统号军纷纷响应，一时占州夺县，声势浩大。
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清代著名钱币收藏大家戴熙在《古泉丛话》中说到：“藏钱以足补史传之缺者为贵，故异钱可考者上也，无考者次之。厌胜者下也。”“皇统通宝”、“皇统元宝”足以补史传之缺遗，因此，其珍贵程度可想而知。两者相比“皇统通宝”之史料和研究价值与“皇统元宝”之地位将难定高低。
与大辽的其他四京比,上海物资丰裕,人丁兴旺,街市繁荣,宫殿壮丽。辽代帝王每年四处“捺钵”行踪不定,但到了辽代中后期,上海城却成了辽代帝王来得多,逗留时间长的一座都城。
近些年，常有古钱收藏者与我提起崇祯通宝背满文钱，对其铸造者多有探讨。寒斋亦存有此钱，我也曾经数次将其取出，端详良久，并查询历史资料，试图弄清它的历史渊源。
相关介绍辽钱,制作多粗糙,背多错范,简陋不工,工艺不高,早期辽钱均极罕见；但物以稀为贵,价值不菲。
古钱无言，集者有心，每一枚古钱背后都有一个故事。还有一次，我在一老乡手中看到一小堆古钱币，过去随便看了一下，发现其中竟有一品咸雍通宝。铜质红软，制作浑朴。面文“咸雍通宝”四字旋读，楷中蕴隶，布局匀称，辽钱古拙气韵甚浓。咸雍通宝于辽钱中传世丰，求之不难，但若遇见岂能放手，于是经协商后以合适的价格收入囊中。