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该宝玺白玉质地,九螭钮,所用的白玉质地极为通灵温润,通体洁白致密,纯净无瑕,至为难得,此宝玺的质地在整个雍正宝玺中极为少见,是雍正帝仅有的五方玉质宝玺之一。
雍正帝御宝白玉九螭钮方玺
2015年4月7日,上海古玩古玩心2015年春拍“雍廷聚瑞──雍正御製珍品”专场在香港会议展览中心正式举槌,其中一件清康熙(印钮)、雍正(印面)雍正帝御宝白玉九螭钮方玺以2800万港元起拍,经过多番竞夺,终以9200万港元落槌,包含佣金为1.0492港元。此前估价3000万到4000万港元。
研究中国古代的信物会发现,从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,玉玺共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。
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上海觅远展览服务有限公司近几年对玉玺市场价格分析估价:
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玉玺是御玺的俗称,正确、专业的称谓:宝玺。明代正式宝玺亦为玉制,沈德符《万历野获编》即记载:“至嘉靖四十五年之冬,则世宗已不豫久矣,乃下诏曰:先朝甲戌遇灾,御宝凡六,其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制,惜未能流传至今。然成化、嘉靖时,确实用白石等制作一批印玺,多属闲章,部分印文的文字与御宝一样,现藏故宫。[2]明朝有二十四宝玺,其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺(《明史》卷七十四;《明会要》卷二十四;《明官史·木集》);清朝的宝玺用料更繁多,除玉外,还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
据汉·蔡邕《独断》载:“天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”
宋·吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“徐令《玉玺记》:‘玉玺者,传国宝也。
玉石之美,聚日月之精华,集山川之灵气。古时社稷礼天以玉,帝王传国以玉,君子比德以玉,妃嫔养颜以玉,雅士诗赋以玉,经典流传以玉,名流莫不藏之爱之。精美的玉器物件流传至今,皆已价值连城,故古语有云:黄金有价玉无价。和田玉是中华美玉中为珍稀与珍贵的品种,被誉为“国玉”。建国六十年来,有着“国玉”美称的和田玉已增值千万倍,其惊人的增值速度震撼了整个收藏界。宝玺和和田玉的相结合乃完美配合。
本玺的寿山芙蓉石质地温润细腻,印面达8.5平方厘米,硕大庄重,为同类宝玺中罕有之杰作。宝玺的云龙纽秉承乾隆帝一贯的慕古之风,应石纹随形巧雕九条龙穿行于云层之间,或隐或现,极见动感,仿若陈容《九龙图》的重现,令人叹为观止。“所宝惟贤”语出《尚书·旅獒》:“不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。”
2015中国(苏州)“子冈杯”玉石雕精品展既国际玉雕艺术家作品博览会在苏州太湖国际会议中心开幕。来自故宫博物馆的价值千万的碧玉“嘉庆皇帝玉玺”亮相现场,吸引众多眼球。此外,来自扬州玉雕大师的镇展之宝——《百龙戏珠》重达4吨多,上面雕刻了108条不同的龙、108个活珠和108个龙书法,雕刻技艺精湛称绝。
北京瀚海,北京保利,中国嘉德征集:
[陶瓷] 高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器,紫砂壶。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为好。