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铜镜就是古代用铜做的镜子。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。
这方唐代“淮南起照”神兽镜是在2011年保利的秋拍中被拍出的。近几年古代铜镜频频在大型拍卖会上亮相并以高价成交的事实。2011年淮安保利铜镜专场拍卖揽集古代铜镜160方，并以总成交额4487.6万元结束全场交易。拍品7729号四乳神兽镜以908.5万元成交，夺得全场头筹。该汉代铜镜直径20厘米，圆形，圆钮，圆钮座，钮座外围双凸线方形界格，座周有四片三瓣组成的羽状纹饰，指向界格四角。四角外各置圆座乳钉一枚，围有连珠纹一圈，将镜背分为四区，其间饰以青龙、白虎、蛟龙、奔马四兽，浅浮雕而成。神兽造型各不相同，其中青龙回首摆尾，双角细长，鬃毛根根可辨，刻画极为细致；白虎张牙舞爪，昂首向前，身侧似有一翼，威猛无比；蛟龙昂首阔步，头生一角，龙鳞片片可数；战马奔腾，回首嘶鸣，背负马鞍，极为俊猛。四兽造型优美灵动，体态矫健，细微之处各有妙趣，极富动态之感。近缘处饰栉齿纹一周，宽缘上为变形环绕的四神图案。黑漆古，品相完美。
五壽连线铜镜私下价格表，咨询电话：(陈总)
五壽连线铜镜近几年成交记录：
海兽葡萄镜-成交价：272万 成交日期：
“青羊”半圆方枚镜成交价：395万 成交日期：
瑞兽葡萄纹镜成交价：399万 成交日期：
四乳神兽镜-成交价：268万 成交日期：
仙骑纹菱花镜成交价：233万 成交日期：
战国喜鹊镜成交价：314万 成交日期：
瑞兽葡萄纹镜成交价：539万 成交日期：
铜镜并非越老越值钱
从国内乃至海外市场行情来看，当前铜镜收藏投资正热。其标志性事件，是今年5月12日的中国嘉德“春季邮品钱币铜镜拍卖会”，一面《明逾满月跑兽镜》以897万元成交，将近两年持续的铜镜收藏热推向新高潮。而早在去年5月11日的中国嘉德春拍中，一面《唐海兽葡萄镜》就以120万元成交。可见，两年来铜镜被忽视和低估的价值正持续走强。
近日，《镜花水月淮安历史博物馆馆藏铜镜特展》在云南省博物馆开幕。记者在采访特展时获悉，当前全国文物艺术品市场上铜镜收藏投资正热，然而云南在铜镜领域的收藏投资却缺乏人气，简而言之就是云南收藏市场上玩铜镜的人还较少，以至铜镜收藏当前在我使未成气候。
铜镜在我国有相当长的发展历史，现在比较公认的是从齐家文化开始。但是铜镜的价值并不是越古越值钱，公认铜镜有三个辉煌的时期，分别为春秋战国、汉代、唐代。其余时期的铜镜都无法与这三期相比，尤其是晚期的铜镜，比如明清时期。
云南省博物馆馆长马文斗认为，中国古人对美的追求与向往，浓缩在铜镜的咫尺天涯。但是，古滇国仅在江川李家山、晋宁石寨山的滇国贵族墓葬中留下为数不多的几面铜镜。因为少数民族“不施粉黛”等有异于中原传统习俗的原因，云南直到元、明时期才开始铸造铜镜，铜镜业历史也是短暂的。
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