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中国嘉德拍卖国内藏品征集联系电话是多少?

  • 发布时间:2020-01-12 09:35:53
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    公司:北京国霖文物商店有限公司河南分公司

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    真迹《鬼神搜山图》,只在民国末期短暂露面,迄今已经有半个多世纪的时间。

    据资深人士透露,约在1946年至1947年间,抗日战争刚结束之际,此画在北平城里古玩圈内倏忽一闪,随后即被私人深藏不露,如同泥牛入海无消息;甚至,有的学者认为它已经失传,湮灭在历史的长河之中。所以,中外学者们对于历史名迹《搜山图》的研究,主要是围绕着北京故宫博物院珍藏的《二郎神搜山图》所展开。而北京故宫博物院收藏的这本《二郎神搜山图》,历年出版和展览无数,早为世人所熟悉。它的材质为设色绢本,纵53.3厘米,横533厘米,画面描绘的是中国民间传说二郎神搜山降魔的故事。

    从形式上看,北京故宫博物院收藏的《二郎神搜山图》,类似于一卷平面展开的连环画,又像是全景式的现代电影,场面恢宏,情节紧凑,表现着神鬼之间的残酷战斗。它虽然只是一件古代仿本,可依然被国家文物局的专家委员会鉴定为国家一级文物,这足以说明它所具备的杰出艺术水准和不朽的历史魅力。

    我们从画面上可以清楚地看到:二郎神率领的众多天兵神将,威武无比。他们在怪石嶙峋的山林间,搜索着各种妖魔鬼怪,杀声遍野,烽火连天。传说中的魔怪们,均是各种野兽的化身,它们本身就是虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇,以及树精和木魅等。

    这些千变万化的妖怪,身处穷途末路,或是原形毕露,暴露出凶恶的本来面目,做垂死挣扎;或是化为妩媚的女子,发出临死前的凄惨哀鸣。在神将们的凶猛追逐下,它们仓皇逃命,或藏匿于山洞,或挣扎着受擒。场面震撼,极为凶残。

    画虽无声,声犹在耳。

    中国古代的艺术大师们,受制于封建制度的严酷束缚,反而激发出他们无穷尽的想象力,擅长利用象征性的艺术手法,以鬼斧神工般的卓越技法,描绘出与人间相对应的神话世界。其实,《二郎神搜山图》所反映的画面,正是艺术大师们所认知的那个混沌而野蛮的社会,表达了他们对战争残酷性的辛辣批判,赞扬了神的荣耀。

    我国北宋的统一,是由战争血洗五代十国之后才得以完成,人民在短暂的数十年间饱受战争之苦,却无法掌握自己的命运,只能把美好的理想建立在神的天国里。《二郎神搜山图》里的二郎神,率领着诸神,正是人们所崇拜的正义力量的化身。天神们个个骁勇善战,无坚不摧,无恶不除,扫荡尽人间所有的狼子野心、妖魔鬼怪。而当人性、兽性和神性扭结在一起的时候,人的无奈,兽的野蛮,神的超能,随着墨色流淌在大师们的腕底,神龙活现,气势撼人,呈现出一派历史的苍茫与深沉。

    仔细看,这个手卷的卷后处,有“苏汉臣制”的题款,是历代学者们不容错过的研究重点之一。

    针对《二郎神搜山图》上的题款“苏汉臣制”,半个世纪以来,善于鉴赏中国古代绘画的中外专家们,已经形成了统一的认识,即《二郎神搜山图》,并非是北宋宫廷画院名家苏汉臣所制。其证据是:一、与存世的苏汉臣真迹相比,此卷《搜山图》所运用的技法与苏汉臣毫不相干,因此断定“苏汉臣制”的题款是伪款;二、画卷中的山林树木皴法,笔力豪纵,近乎南宋著名画家刘松年的风格,据此就可以判定它的年代最早不过南宋;三、更为直接的证据是,历史上最早有北宋画家高益的《鬼神搜山图》,受到皇帝的重视,有史籍为证。所以,北京故宫博物院收藏的这卷《二郎神搜山图》,已被确定为南宋或者是元初的仿本。艺术家的姓名不详。因此,北京故宫历年出版的画册,均将作者定为“佚名”。


    石破天惊。北宋画家高益的真迹《鬼神搜山图》,并没有被时间长河所吞没,它一直流传有绪,在人世的朝野贵胄间游荡,被人供养。前文所写,被那位耄耋老人深藏在银行保险库内的这本手卷,正是《鬼神搜山图》真迹。

          具体征集如下:
    1: 中国书画:历代著名画家及近现代名人绘画精品;
    2: 中国陶瓷:历代陶瓷精品,以元、明、清为主,宋瓷为佳;
    3: 翡翠玉器:明清玉、高古玉、近现代玉器,要求玉质佳、雕工巧、皮色好
    4: 杂项精品:历代文房用品、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍本、珠宝翡翠、邮票钱币、文房四宝、竹木牙雕、金铜佛

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