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中国早的诗歌集《诗经》中就有“山有扶苏，隰与荷花”、“彼泽之陂，有蒲有荷”这样的描述。荷花凭借它艳丽的色彩、幽雅的风姿深入到人们的精神世界。历代的诗词歌赋无不对它大加歌咏。正如李商隐《赠荷花》所云：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁。”荷花也被崇为君子，《群芳谱》中说：“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出淤泥而不染，花中之君子也。”
古人对莲荷的喜爱、赞美，传承下来就成为艺术家创作的灵感来源。莲荷是宋代以后工艺品中应用广泛的题材，宋代的执荷童子玉雕、金元时期的“春水”玉、“秋山”玉，这些传统题材都给明代玉器的制作带来了重大影响。
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两件玉笔洗都采用莲荷为主题，可见传统文化中莲荷带来的吉祥美好的寓意在明代很受欢迎。中国是荷的王国，《本草纲目》上说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”荷之实，也就是莲子，荷之茎，也就是藕，荷的全身都可以入馔。荷花有清暑解热和止血的功能，还可用。荷作为食物和物，也早已走进了寻常百姓家。
瓷笔洗传世量多。目前可以见到的早作品是宋代五大名窑（哥、官、汝、定、钧）的产品。这些瓷笔洗一般为敞口，浅腹，形状多种多样，包括花果、鱼、兽等形象。如桃试洗做成半个桃实形，一段有枝茎，桃叶包绕，造型爆满，风趣，讨人喜欢。宋代官窑、龙泉窑都烧有这
竹根雕的笔洗
种桃式洗，但传世品不多见。现能见到的桃式洗，大多是明清景德镇、宜兴窑及广窑的产品。葵瓣洗通体成葵花瓣形，六瓣、八瓣不等，有敞口、撇口、折沿之分。宋代官窑、哥窑有此类形笔洗烧制。明清景德镇也有，但一般为青花瓷，以青花鱼藻纹为多。莲花笔洗身为莲花形，明清两代均有烧制，但由于时代不同，窑口不同，笔洗的装饰风格也有变化。如明代宜兴窑的莲花洗，一般是在洗的外部堆贴3根莲花茎，茎端出凸起荷叶、荷包和莲蓬，器体表面不满灰白色片纹。广窑的莲花洗整体塑造成展开的莲花形，花瓣层层叠叠，且在笔洗施明净的蓝会釉。一般来说，明代莲花洗得莲瓣舒展自然，很生动；而清代花瓣则规整呆板，较程式化。蔗段洗是将洗的形状塑造成短粗的蔗段样。这种形式的笔洗基本是宋元时期的产品，以景德镇青白釉和龙泉青釉的产品为多。堪称此戏中佳作的传世品有：汝窑青釉三足瓷笔洗，官窑青釉瓷笔洗，哥窑米黄色五足笔洗，青灰釉海棠式笔洗，钧窑天蓝釉鼓钉瓷洗，仿定窑缡纹瓷洗，素三彩海水蟾纹三足洗，青花鱼龙纹洗等。
图1、图2所示为明代和田白玉荷叶洗，高7厘米，宽16厘米。通体白润，洗的整体为一莲蓬，莲蓬上开有一桃形洗口，洗口边上刻莲子，莲蓬下边为荷叶，舒卷的荷叶托抱着整个莲蓬。荷叶上面及莲蓬周围雕有含苞待放的荷花，用丝带或茎须束扎起莲茎。荷叶底部刻有清晰的花筋。整体造型饱满精美，碾琢精细，和田玉质地上乘，是一件不可多得的珍品。此件玉器从整体造型上看，应为明代早期的作品，和另一件相比有明代玉器通常存在的“粗大明”之嫌。
玉笔洗是在数量上仅次于瓷笔洗的一个品种，但它大的特征是一洗一模样，没有雷同。由于传统琢玉技术相当成熟，艺工们的艺术修养也很高，玉器
本身又是珍玩之列，玉笔洗各个雕琢的生动活泼，玲珑有加，艺术性远远超过实用性。如秋蟾桐叶玉洗，器身雕成一片被折枝拖着的内卷桐叶形状，也上筋脉丝丝缕缕，一秋蟾栖身叶上。洗不但形状生动雕琢更是逼真，连同叶边缘被小虫啃食的痕迹都历历在目，令人爱不释手。又如蟠蛎洗，浮雕在器身外的4个蟠蛎张牙舞爪，似乎正在以不同的姿势像上攀爬，其凶狠机制的内青外貌被琢玉者刻画的栩栩如生。在如莲藕玉洗，一只粗壮鲜嫩的藕上，莲茎缠绕，生长着几片嫩叶，一多莲花似开未开，孕育着旺盛的生命。一只莲蓬已经结出累累果实，就在这一派生机盎然中，一片大大的卷曲莲也构成洗得成水部分。
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[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
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[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。