2002年初，渭城区窑店乡村民在修建民房时，于聂家沟村（图1）很多秦半两钱陶范。由于建房垫基，村民对此也没有认识，大部分已经被填入房基之下。事后，我们赴现场考察，仅获一块残缺的秦半两钱陶范母和一件完整的陶质浇口。从我们进工的考古调查来看，半两钱范发现地聂家沟处于秦咸阳城遗址的城北部，属于秦手工业作坊区域。周围曾发现有制砖瓦、制陶、冶铜、铸铁的作坊遗址，并在这一区域内还发现有许多秦半两钱币。
这次秦半两陶范母的发现，改变了过去一直认为陶范母的使用开始于汉代钟官铸钱的观点，使我们对陶范母铸造工艺出现的时期得以重新认识。汉代初年放任民间铸钱或各郡国铸钱，铸钱所用工艺并不一致。汉武帝元鼎四年（前113）统一国家铸币权，专令上林三官铸五铢钱，为了供给全国货币流通的需要，采用的是陶范母翻铸铜范的工艺。
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“秦半两”的出现标志着中国古代钱币的初步成熟，是中国货币发展过程中的一个里程碑，并影响到相邻国家和地区，具有非凡的历史意义。“秦半两”奠定“圆形方孔”的古钱币造型。“圆形方孔”钱币成为古代中国货币的基本形式，贯穿中国封建社会，沿用了两千多年。
秦半两在秦统一六国之前，各国钱币的形状不一，如铲币、刀币、环钱等，且只能在各自统辖的范围内流通；秦始皇在统一六国后，确定统一法律、度量衡、货币和文字，废止了战国后期六国旧钱，在战国秦半两钱的基础上加以改进，圆形方孔的秦半两钱在全国通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。
秦始皇之所以采用方孔圆钱，是他的皇权思想和一统天下的豪气表现，古人有“天圆地方”的宇宙观，先秦诸子著述中经常提到：“天道为圆地道为方，法天象地”便可牢牢统治万世江山。把这种思想用到钱制上，就是外圆以象天，内方以象地，天覆地载于一钱之中，象征君临万方，皇权至上，万宇一统，皇帝乃天之骄子，替天行道，皇权就是天命。这样把天命、皇权巧妙地融于一体，投影到钱币形制上，外圆内方就成了天命皇权的符瑞。
钱文“半两”“两”字穿左、穿右分布，系阴文小篆书，“半”字下一横与“两”字上一横较长，与其各自上、下横笔基本等长。“两”字从两个“人”的上笔也较长。这些特征有别于先秦半两文字上的繁笔、简笔和西汉半两的“两”字从“入”字，结合形制特点，个人认为，它应是秦始皇统一中国以后的秦半两钱铜范。范背面有菱形凸起网状加强筋。而中间上下耳已断。尽管如此，它见证了秦国兼并六国以后统一货币的全过程，极为弥足珍贵。
金银错是古代金属细工装饰技法之一，也称“错金银”。金银错工艺早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。到春秋中晚期更加兴盛起来，它是我国古代科学技术发展到一定阶段的产物，它的出现，很快就受到了人们的普遍欢迎。我国古代金银错青铜器，主要是采用镶嵌法和涂画法的装饰办法。应用在货币上的是镶嵌法，又叫镂金装饰法。一九七三年，我国著名学者史树青，在《文物》上发表了《我国古代的金错工艺》一文，主要就是谈这种方法。其制作分为四个步骤：步是作母范预刻凹槽，以便器铸成后，在凹槽内嵌金银。第二步是錾槽。“铜器铸成后，凹槽还需要加工錾凿，精细的纹饰，需在器表用墨笔绘成纹样，然后根据纹样，錾刻浅槽，这在古代叫刻镂，也叫镂金”。第三步是镶嵌。第四步是磨错。“金丝或金片镶嵌完毕，铜器的表面并不平整，必须用错(厝)石磨错，使金丝或金片与铜器表面自然平滑，达到严丝合缝的地步”。