大宋元宝是宋理宗宝庆年间（年）所铸之非年号钱。面文楷书，旋读；铜钱有、折二两种。为中国古钱币之一，品种较铜钱丰富。
北宋仁宗时就发生了这样的事：公元1038年，宋仁宗改年号曰“宝元”，如果铸年号钱就应该是“宝元元宝”或“宝元通宝”。在一枚钱上出现了两个“宝”字甚或两个“元”字，读起来很拗口，非常不便。仁宗便召学士议论，大家七嘴八舌的，有人提议叫“丰济元宝”。皇帝沉思了一下摇摇头说：“众爱卿，我提议就叫“皇宋通宝吧。”学士们齐声称赞。于是便以“皇宋通宝”为钱名而铸造货币。钱文分篆、隶两种书体，铸造量也很大，直到皇佑年间(公元1049—1054年)仍在铸造，遗留至今也较多。
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南宋的疆域，没法与北宋比。北宋收拾了五代十国那种乱糟糟的割据局面，能够维持比较长时期的统一和稳定，殊为难得，所以元代有汉、唐、宋为“后三代”的说法。
由于“大宋通宝”背“当拾”大钱制作十分精美，存世量稀少，嘉道时期古钱币收藏家刘燕庭(为李佐贤好友)，1835年时获悉好友瞿木夫藏有“大宋通宝”背“当拾”钱，感叹为之物，并曾去函乞赠一纸拓片，却因故没有得到，直至十多年以后的1846年刘燕庭才在福建巡抚吕尧仙处见到“大宋通宝”背“当拾”钱，并得到了拓片，了却了一桩心愿。此事被刘燕庭记入了自己的笔记：“道光十五年(1835年)，此钱(大宋通宝)真之品，与余所得翁宜泉旧藏之淳熙幕有庆当二十文者，皆鉴赏家所艳慕，因作札致苌生(瞿木夫)丐一墨本，瞿木夫复函云：已于辛卯冬日为他人所得，异日向其索拓寄来。惜哉，时道光乙未中秋日。”
但南宋纪年钱的出现，为今人研究南宋钱币提供了很大便利。因为我们可以毫不费力地区分出不同年份铸行的钱币，从而进行深入的比较分析。现在我们要准确辨别五铢钱的铸造年代就很困难，因为五铢钱不仅西汉铸造，西汉以后数百年间仍大量铸造使用五铢钱。而纪年钱就不存在这个问题。由于能准确识别它的铸造年份（包括公元纪年），这就为考古研究提供了可靠的依据。
钱钟书先生在《〈宋诗选注〉序》中对此有个形象的比喻：“那张卧榻更从八尺方床收缩而为行军帆布床。”
南宋的铜钱，同样没法与北宋比。首先是数量上无法相提并论。北宋一般年铸行铜钱三五百万贯，而南宋每年只铸行十五万贯上下，可谓一落千丈。1930年，日本人入田整三曾经对日本境内48个地方的古代铜钱做过统计，这些地方共铜钱554714枚，其中北宋铜钱456086枚，占钱币的82.2%，南宋铜钱8065枚，仅占钱币的1.45%。