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本次铜镜专场共推出战国、汉代、三国、隋、唐、宋等百余面各具时代特色的青铜镜,品质优异、种类富厚。封面拍品四灵规则镜为西汉晚期到新莽初期过渡时期的官炉铸品,拍前即受各方关注,终以230万元人民币成交。2137号拍品双龙孔雀海兽葡萄镜是一件难堪面世的盛唐器物,终以230万元高价并列成交榜首。尚有4件拍品凌驾百万大关成交。
从文献记载来看，青铜钺大约早出现在二里头文化时期，但目前考古发现的确切证据多属商代前期。在新石器时代，石钺和石斧曾是主要的手持，并演化出具有礼仪性质的玉斧、玉钺。到了夏商周时期，随着等级制的日益复杂，青铜钺的礼仪属性进一步提升，而战场上的主要手持兵器则已更新换代为青铜戈。事实上，普通的士兵是不能使用青铜钺的。无论文献记载照样考古发现都表明，青铜钺主要是作为一种礼仪性的象征物而存在，它总是与王者如影随形。
鉴别青铜钺的方法，咨询电话：(陈总)
青铜钺近几年成交记录：
青铜钺-----成交价：224万 成交日期：
青铜钺-----成交价：162万 成交日期：
嵌绿松石青铜钺成交价：317万 成交日期：
春秋青铜钺-成交价：487万 成交日期：
春秋青铜钺-成交价：394万 成交日期：
春秋青铜钺-成交价：483万 成交日期：
青铜钺-----成交价：283万 成交日期：
唐代的统治阶层似乎以列戟制度取代了斧钺，这点为皇亲贵族墓葬壁画所证实。但据杜佑《通典》记载，唐代皇帝出行仪仗行列中仍保留着黄钺车，甚至天子八宝（各种玺印）在出行时也需置于黄钺车中。
到了崇尚复古的宋代，统治者又一度恢复了斧钺制度，考古发现中斧钺（包括壁画）较为常见。在《宋史》卷二七九记载：“（宋）太宗尝幸内厮，（张）进以亲校执钺前导。”这说明皇帝的日常活动或出行礼仪中，仍然以斧钺来彰显王权。
宋代以后，斧钺非常少见了。钱耀鹏认为原因可能有二，一是两汉出行仪仗配置专用的斧钺车，似乎过于繁缛，尤其火器的出现可能弱化了斧钺的威严感；二是斧钺的象征意义可能逐步为另一种礼仪化形式圭所代替。“圭一般为玉石质，可以佩戴，更适于朝政、出行等活动。”
宋代以后，斧钺非常少见了。钱耀鹏认为原因可能有二，一是两汉出行仪仗配置专用的斧钺车，似乎过于繁缛，尤其火器的出现可能弱化了斧钺的威严感;二是斧钺的象征意义可能逐步为另一种礼仪化形式—圭所代替。“圭一般为玉石质，可以佩戴，更适于朝政、出行等活动。”
国有大小之分，王亦有高低之别。尤其在西周的分封制体系中，诸侯王虽然拥有使用“青铜钺”的资格，但并不意味着就可以随心所欲地使用。什么样的青铜钺可以被使用在什么地方、用在什么人的身上，都大有讲究;而质地、大小、纹饰不同的青铜钺，也对应不同等级的使用者—这些被钱耀鹏称之为“斧钺制度”的规范，必须被严格遵守，即便尊为王者，也不敢越雷池一步。
人们喜欢铜镜,不光因它光面能照影,而反面的构想主题更具有艺术的熏染力。古代铜镜上有的纹饰的寓意与设置,至今仍有许多解不开的谜,如战国山字纹镜,汉代的规则纹镜,唐代的海兽葡萄镜等。海兽葡萄镜还竟被中外的学者称之为“多谜之镜”。
香港古玩集团拍卖有限公司先容：“近年铜镜市场行情迅速走高,南方拍卖市场日趋成熟,有越来越多的藏家熟悉到铜镜的艺术价值和升值潜力。从本次铜镜专场现场情形来看,本专场备受关注座无虚席,成交价钱一片飘红,是对南方铜镜拍卖市场的一次乐成探索。”
青铜斧钺，往往饰有神秘威严的纹饰，以显示使用者的权力和地位。姑且不论传说中周王的钺要“以黄金饰斧”，就是传世或流散的青铜钺，不仅铸有各种不同的花纹，而且还镶嵌以绿松石等。西周时期的诸侯方国君主墓葬的形态与装饰各不相同的异型钺，如耳形钺、人头钺等，可能既代表不同的国(族)别，同时也代表使用者的身份地位。
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