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玉石之美，聚日月之精华，集山川之灵气。古时社稷礼天以玉，帝王传国以玉，君子比德以玉，妃嫔养颜以玉，雅士诗赋以玉，经典流传以玉，名流莫不藏之爱之。精美的玉器物件流传至今，皆已价值连城，故古语有云：黄金有价玉无价。和田玉是中华美玉中为珍稀与珍贵的品种，被誉为“国玉”。建国六十年来，有着“国玉”美称的和田玉已增值千万倍，其惊人的增值速度震撼了整个收藏界。宝玺和和田玉的相结合乃完美配合。
因此，墨玉玉玺及方章一套特别选用和田墨玉，如此大体量玉料，能做到选料温润细腻，通体碧绿，对于和田玉这一珍稀玉种来说，寥寥难求，正因如此，国家玉石权威部门成立专项专家组亲自挑选，终得以保证优中选优，确保纯净润泽品相，专家组后感叹：如此大的玉料，可遇而不可求，有幸收藏的人是托了的福了。
和田金包玉龙之玉玺交易价格及鉴定方法，咨询电话：(电话) 或 (电话)(李经理)
中国上海艺术品交易中心近几年对和田金包玉龙之玉玺市场价格分析估价：
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传国玉玺为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。玉玺乃国之重器，传世者罕。此鎏金盘龙玉玺，可谓当世神器，其价值不可估量。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
研究中国古代的信物会发现，从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，玉玺共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。
玉玺底部篆刻“”3字，“字形天成，犹如神来之笔”，玺基侧身四周是雕铸的“为人民服务”“中国文物学会监制”、《沁园春》全诗等字样，代表一生为56个民族鞠躬尽瘁。和田温润，合之字“润之”。和田之“田”与龙钮墨玉印纹中“田”(“天下”之意境)字形自然契合，作为国玉，又与为开国身份契合。
皇家御用玺印的用料珍贵，做工精致，为重要的是这些玺、印都是古代帝王将相御用之宝，所以能够在拍卖市场上公开拍卖的机会十分难得，自然会吸引很多藏家。因其存世量稀少，价格自然不菲，但是它的收藏价值也得到认同。首先，中国历史上有悠久的印章收藏传统，底蕴积淀深厚；其次，印章篆刻艺术集书法、绘画、雕刻、雕工及印材于一体。以方寸之地，见大千世界，是印章本身艺术魅力之所在。