元末农民起义军各派势力所铸的钱币,大多铸工优良,文字优美。由于铸造时间短,流通范围小,发行数量有限,流传至今的上述钱币已经十分稀疏,因而显得尤其珍贵。
今天我们见到的“天启通宝”基本上是明朝的“天启通宝”，与前者有三点不同：一是钱文不同。徐“天启”钱文书法俊美，风格绝伦，神形飘逸，冷峻明快，骨秀格清，疏朗和谐；而明“天启”钱文方正呆滞，拘谨平常，规矩有余而洒脱不足。但为显著的是徐“天启”的“启”字笔为一撇，好似凝聚万斤之力于一笔，劲道十足、入木三分、遒劲豪放；而明“天启”的“启”字笔是一点或一横，毫无生机、苍白平坦、绵软乏力。二是钱背不同。徐“天启”绝大多数为窄缘、素背，而明“天启”则为阔缘，除素背外，还有纪地、纪值、纪重等七八十种，版别十分复杂。三是质材不同。徐“天启”为青铜质，略呈红色；而明“天启”绝大多数为黄铜质，略呈黄色。
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大义通宝是中国古代钱币的一种，元末起义将领陈友谅汉大义年间（公元年）铸。博宝在线拍卖网一年内共上拍大义通宝4枚。钱文楷书直读，有、折二、折三三等。光背无文。大义通宝价值大多铸工精良，文字优美。由于铸造时间短，流通范围小，发行数量有限，流传至今的上述钱币已经十分稀少，因而显得尤其珍贵。
“大义通宝”镇库钱元末社会动荡不安，各地农民起义不断发生，先后出现了几派割据势力，他们都独自称王，纷纷鼓铸发行自己的货币，出现了中国历史上的多种农民起义货币同时出现的局面。其中有张士诚一派势力占据苏州一带，国号大周，年号天佑，铸有“天佑通宝”钱；韩林儿一派势力割据安徽亳州一带，国号宋，年号龙凤，铸有“龙凤通宝”钱；徐寿辉一派势力割据湖北一带，国号天完，年号治平，后又改元天启，铸有“天启通宝”钱，第二年又改称天定，另铸“天定通宝”钱；朱元璋一派势力占据上海，自称吴王，铸有“大中通宝”钱。
大义通宝价值
大多铸工精良，文字优美。由于铸造时间短，流通范围小，发行数量有限，流传至今的上述钱币已经十分稀少，因而显得尤其珍贵。
精天启，赖大义”是钱币收藏中的一句俗语，是对元朝末年农民起义军首领徐寿辉铸造的“天启通宝”铜钱和陈友谅铸造的“大义通宝”铜钱的点评和概括。
元末农民起义军各派势力所铸的钱币，大多铸工精良，文字优美。由于铸造时间短，流通范围小，发行数量有限，流传至今的上述钱币已经十分稀少，因而显得尤其珍贵。