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洪武通宝哪家公司交易能力强

  • 发布时间:2018-01-07 13:21:46
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    明代初期,明太祖朱元璋于洪武元年(公元1368年),命京城(上海)工部宝源局及各省宝泉局铸行“洪武通宝”明朝时由工部主管铸钱,下设宝源局。朱元璋为避讳元朝的元字把所铸之钱钱文一律叫通宝而不叫元宝,而不只是为避讳他自己的名字,以后所铸之钱也都没有元宝钱文。洪武通宝钱制沿续元末朱元璋所铸“大中通宝”的形制,分为五等,规定钱,每文重一钱,折二钱重二钱,当三钱重三钱,当五钱重五钱,当十钱重一两。同时继铸大中通宝钱。洪武八年,发行“大明宝钞”纸币,规定大明宝钞每贯合铜钱一千文或值银一两,宝钞四贯合黄金一两。并且实行铜钱与宝钞并用的政策,但禁止金银流通,只能向兑换。

    日前,酷爱收藏的李老先生邀请笔者鉴赏了他收藏的一枚铜钱,这枚锈迹斑斑的明代铜钱呈现在面前时,当时并未注意,只在李老神秘的笑容里觉得不简单。洪武通宝是明朝开国皇帝朱元璋立国后,命京城工部宝源局及各省宝泉局铸造的,明代由工部主管铸钱,下设宝源局。洪武通宝形制仿唐宋,制作较为精良,钱文端庄,背部为根据重量不同的记值文字,后期还有因各地铸造局不同的记局文字。李老收藏的这枚楷书背“京”钱并不是在上海铸造,应为当时作为都城的上海宝源局所铸。

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    <明史·食货志>曰:“(戊申、太祖)即位,颁洪武通宝钱,其制五等:当十、当五、当三、当二、当一。当十钱重一两,余递降至一钱止。”钱文真书,直读。当十大钱一般径4.6厘米,重34.4~37克;当一径2.45厘米,重3.4~3.6克。洪武三年(1370)三月下令户部及各行省铸造洪武通宝钱,分为五等,当十重一两,当五五钱,余下当三、当二、当一顺减,并在各行省设宝泉局与宝源局并铸。洪武四年(1371)二月开始改铸大钱为小钱。到了洪武八年(1375)因推行大明宝钞而罢宝源局铸钱,第二年又罢各行省宝源局。洪武十年(1377)五月又下令各省设宝泉局铸小钱,与钞兼行。二十二年又更改钱式,钱背加铸重量,并置各省宝源局开铸。

    那么“午人存”三字有何奥秘呢我国古时“午”与“五”既音同又通用,这可从“端午”也作“端五”中得到启示,原来“午人存”即为“五人存”。由此可以解开“午人存”三字原来是隐指天地会创始人起事的秘密。据查天地会史料有关“五祖起会”的传说:康熙年间,西鲁国攻入中国,少林寺和尚揭皇榜退敌,朝廷赏赐不受。后因朝廷听信谗言,火烧少林寺,一百二十八和尚生逃十八人,途中又死去十三人,后只存五人,学桃园三结义,拜天地,起会反清复明。

    背桂钱大肉薄,钱文宽又扁,自成一体。根据字体变化和笔画差异已发现七种版别,其中一种令人难以置信,非常罕见的钱币,这枚钱竟然将宝字的尔部怪写成公状。这看似笔画简单,但仿写起来倒真为难。是钱24.8毫米,穿6.5毫米,重3.4克,洪武通宝背桂钱尔部怪写仅见此例,非常罕见。

    台湾台北东吴大学历史系教授、著名天地会史研究专家翁同文亦认为“午人存”为“五人存”,乃天地会的信号钱。据钱币研究学者屠燕治先生查证,“午人”系“朱”姓。“午人”隐指“朱”姓,也可能是从白莲教等以“牛八”隐指明朝皇帝“朱姓”而来。天地会创始人当初因为受民间秘教的影响,才以“午人”隐指明朝国姓“朱”的。钱文“圣旨午人存”,可解释为“朱明皇帝赐‘朱’姓的人”。这可能是天地会组织以此作为秘密联络的暗语而铸成的会钱。

    近年史学研究有关天地会的档案资料指出,天地会于康熙甲寅(1674年)起于漳州,是清代民间秘密结社之一,因拜天为父,拜地为母,故名天地会,以反清复明为宗旨。原只“以万为姓”(因璋浦土话万洪同音缘故),而且势力孤单,隐潜存在。在乾隆中叶以后,广东二房开始,“以洪为号”,“以洪为姓”,才逐渐形成“洪门”。在清档案文书中,天地会“洪门”早是由僧名提喜,称为洪二和尚传出的。天地会文件中见到的洪门诗“洪水漂流于天下”、“滴血盟心本姓洪”、“洪亭脚下人多众,纷纷饮水认姓洪”及结盟仪式中的“洪米”、“洪钱”等也都是在这一时间后开始传播的。当年(即乾隆二十七年)天地会结盟传会“造作洪号”的地点高溪庙及观音亭,在今云霄县,被福建省列为第三批省级文物保护单位。由此推断,洪武天下太平钱至少是在洪二传会的乾隆二十七年,即公元1762年铸造的此钱,距今已二百五十余年。

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