首观此钱，但见锈色莽厚，长期地宫藏匿，而至锈蚀较重，裹缚叠嶂。其锈自然深重，皮壳十分老道坚实，耄耋沧桑，一派自然天成之相昭然，锈相之门大开矣。
复看本品，可见铸制欠精，钱体微小，直径为13.2毫米，重约1.41克，体之微小，可谓。其径虽微，铸体较厚，可见字廓分明，字口文字清晰可辨，穿口狭小，方孔钱钱形基本完整，地章亦基本平整。无需赘述，以此微体，能得如此铸相，已是不易，更是开门见山无疑。
大德，乃元成宗铁穆耳的年号（公元1297—1307年）。期间铸“大德通宝”钱行用。同时，依照元习，亦铸有相应的寺观供养钱。愚早前曾经展赏过大德通宝微型供养钱一品，今则再将另一品十分微小的而又难得一见的“大德元宝”供养钱帐中择出，发之于博客展赏一番。
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古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬了不少“无文铜贝”为原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币这在考古发掘中也有。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之、中国之。绍圣元宝中国古代钱币之一。北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。
供养钱，是元代铸钱体系中的一个独特门类，钱体多微小，宝文不拘通宝一种。此因元代宗教盛行，各地庙宇寺观林立，佛、道尤受尊尚，从而为供养钱大量铸造和使用提供了重要基础。据考，这类钱的铸造者通常是庙宇、道观或信徒，目的是供奉神佛，布施功德，以求庇护降福。与纪念币相比，其不同还在于它可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行。
也有没有一“横”的，宋元时期也是这样，如北宋的徽宗帝的真书体中“德”字“心”上也有一“横”，因此明代书法家在写“德”字时也会出现这种情况，在一些明代书法遗迹上就有上述情况，例如：宣德年铸造的“宣德通宝”铜钱楷书“德”字“心”上就明显有一“横”（国家博物馆和国家钱币博物馆藏品，故宫博物院藏有一件明宣德珐琅彩碗，其底款为“宣德年造”四字篆书款，“德”字心上有“一横”，明代宣德的官窑瓷器凡篆书款德字心上有一横，故宫藏明宣德霁蓝釉暗花云龙盘楷书“德”字心上也有一横，明代永乐皇帝颁发给蜀王的谥册楷书“德”字心上和明代的刊刻本上“德”字“心”上都有“一横”）
在钱币现场，烟台市的考古专家正在对现场土层和的铜币重新勘查。“古钱币的量如此之大，在烟台市还是次，福山区和烟台市有关部门非常重视。当天文物部门妥善收藏后，今天就请到了烟台市的专家来鉴定。”福山区文管所主任、王懿荣纪念馆馆长于杰说。
无需详述，本品实乃一眼开门之品。由于其钱体太过微小，数百年保存下来，殊为不易。虽然此式谱有所载，然，至今已经很不容易见到了，这也是谱定其收藏价值不低之主要原因矣。