公元1038年，北宋宝元元年，党项族首领李元昊正式称帝，定都兴庆府（今宁夏银川市），国号大夏，一个独立的王朝-西夏开始出现在中国西北的历史版图上。这是一个曾经兼收并蓄有过盛极一时文化的王朝，自公元1038年-公元1227年，在西夏存在的190年中，它先后和北宋、辽以及南宋、金鼎足而立。据史书记载，西夏曾建有雄伟的宫殿、寺庙。
早在清嘉庆十年（1805年），金石学者刘青园，在武威发现了几坛窖藏钱币，从中发现了西夏“元德、天盛、乾祐、天庆、皇建、光定诸品”，他根据张澍1804年在武威大云寺发现的西夏碑文字，判断出其中的梵字钱，即“西夏文钱”，这是西夏钱币考古史上次有明确文献记载重大发现。嘉庆十四年（1809年）的著名金石学家山东人初尚龄在其著作《吉金所见录》中，对这次武威西夏钱币重大发现进了详细的记述和系统的著录。这使得“西夏钱币在钱谱中初具规模，形成系列，成为人们进一步研究的基础，从而改变了人们以为西夏钱币只有一种“天盛元宝”的认识。[vi]刘青元这次在武威发现的西夏文钱币除“大安宝钱”一品外，还有“乾祐宝钱”和“天庆宝钱”两品。[vii]据《宋史·夏国传》记载：绍兴二十八年，即西夏仁宗天盛十年（1158年），西夏“始立通济监铸钱。
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[xi]夏金对峙时期，武威以及河西走廊地区是铜钱区，还是铁钱区？文献没有记载。从考古角度来讲，武威历次的西夏钱币中都是西夏铜钱，而未见有铁钱，是否说明这一区域是铜钱流通区呢？事实上夏金南宋鼎足之时，武威所在的甘肃西部河西走廊是西夏的西部疆域，河西走廊南部为吐蕃，北部是已经崛起的蒙古部落并不与金接壤。西夏设立铁钱区与铜钱区主要是针对金朝，所以在西夏西部的河西走廊可能不会有铜钱区或铁钱区的禁限。武威这次发现的几枚小天盛铁钱就是说明这里是铜铁钱流通区。再者，曾是西夏故地的张掖酒泉、敦煌等地也发现过铁质“天盛元宝”钱，所以说不与金接壤的西夏统治区有可能是不受铜铁钱区划分限制的。
西夏仁宗李仁孝，天盛年间（1149—1170年）所铸汉文平钱。天盛廿三年为西夏经济、文化鼎盛时期，故在西夏诸钱中，天盛元宝堪称铸量丰、制作工、文字秀的一品。“天盛元宝”四字为秀丽楷书，旋读，光背无文。径2.4厘米，重3.7克左右。此钱传世及数量甚大，不亚北宋诸钱。因西夏地域缺铜而多铁，天盛铁钱世间所存亦众。1982年内蒙包头一批西夏铁钱中，首见形体略小，背穿上铸“西”字之天盛元宝，为历代钱谱所少。
铜质“天盛元宝”的版式以正样钱为主，也有小样、背星、小字、白铜、窄边、挑天、宽边等版型，但极为少见，尤其是铁母、广穿铁母、背西铁母、铁范铜钱更是罕见。1940年《泉布》第23期上，登载程伯逊所得“天盛元宝”背西铜品母钱。“天盛元宝”铁钱版式则有背西、背星、背月、面星、广穿等到多种，且多有存世品。如，1940年《泉布》创刊号刊登了王荫嘉《天盛铁钱背西》一文，记载了“天盛元宝”背西铁钱。
天盛元宝是西夏仁宗天盛年间（公元年）铸造的汉文钱。天盛廿三年为西夏经济、文化的鼎盛时期，故在西夏诸钱中，天盛元宝是西夏钱币中数量多、铸工好、钱文美的品种，是西夏经济文化高度发展的象征。过去泉界一直流传着西夏无当字大钱的看法，此枚存世孤品-天盛元宝折十大钱推翻了西夏无大钱的旧说，具有及其珍贵的研究价值，更显珍罕。
近日，甘肃武威市钱币学会在古玩市场给一位收藏者鉴定一批古钱币时，从众多唐宋钱币中发现十枚西夏“天盛元宝”铁钱。这十枚“天盛元宝”铁钱，大多锈蚀严重，有几枚因锈蚀粘连在一起，但经初步除锈，基本完好。经仔细查看，钱文尚可辨认，皆楷体，右旋读，光背无文。