我国所特有的“软宝石”之一。全世界也只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产田黄石，因色相普遍泛黄色，又主要是出产在田里，故称田黄石。而值得收藏的、高价投资的也仅是田黄中少部分特征明显，各方面俱佳而无可挑剔的上品。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居品。
印面形状：传统官印一般以正方形为主，后来逐渐出现椭圆、长方形、葫芦形等异形印，结合印文的布局而设计，具有独特的美感。
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印文篆刻流派：古代玉石印章的篆刻技术，源远流长。自明代以来，印学流派很多，主要有八大流派：一是文何派，以明代文彭、何震为代表；二是皖派，为皖籍名人何震所创；三是泗水派，为明代苏宣所创；四是娄东派，因明末篆刻家汪关，居于娄东而得名；五是如皋派，为清代黄经所创；六是林派，为清代林泉所创；七是，为清代邓石如所创；八是八家，指杭州人丁敬、蒋仁、奚冈、黄易、陈鸿寿、陈豫仲、赵之琛、钱松八人。此外，近代还有两大流派：一是吴派，为吴昌硕所创；一是京派，以久居北京的齐白石为代表。这些流派的印章篆刻技术，都在当时达到了登峰造极的境界。
明、清各朝均被作为贡品献入皇宫，被雕刻成御用玺印及艺术摆件，故田黄石又被尊为“石中之王”、“石帝”，故其身价无与伦比。从田黄石的属性看，凡经雕镌的艺术品，都可以当作文物看待，因为它不能复制，属于没有再生性的艺术品。
因擅长金石文字，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》中所摹的彝器铭文，半出其手。赵之琛生于杭州，长于西湖，作为浙派篆刻一代传人，自有其得天独厚的优势。赵之琛不仅与西泠前四家颇有渊源，蒋、黄、奚、陈等长辈的风范深深感染着他。当他与心仪已久的陈鸿寿在阳湖大学者孙星衍寓斋中相遇后，虚心请益，“一夕之谭，省却十年参访”。他的篆刻创作除效法启蒙老师陈豫钟外，主要得益于陈鸿寿，晚年又曾为西泠后俊钱松篆。赵之琛转益多师，承上启下，贯穿西泠诸子，幸运遇上了气量宽宏的陈豫钟和才气横溢的陈鸿寿。相比浙派前贤与侪辈精英的中年凋零，赵之琛的长寿与勤勉，为他在篆刻界赢得了崇高的地位。
印钮、印绶：印背上高高隆起的，打有眼孔用来穿带部分就叫做印钮(纽)。早期印章钮形质朴，只在背面雕刻成凸起的形状，横穿一孔即可，后人称之为鼻钮。随着印章和雕刻技术的发展，印钮的制作也越来越精美，种类也越来越多，大都是禽兽虫鱼等动物，如龙钮、虎钮、螭钮、龟钮、辟邪钮，又有曲钮、直钮、泉(古铜钱)钮、瓦钮、桥钮、斗钮、坛钮等。有的印章无钮，就在印章的四周刻以山水人物，称为薄意--薄刻而有画意。印绶就是指印钮上穿的带子，古代多用绵帛为之。秦汉以后，官印印绶的颜色差别都有一定的等级区别，不可僭越。