这就是传说中的“透光”现象。据考证,古代关于铜镜“透光”的记载,早可追溯至隋朝王度所著的《古镜记》,而北宋著名科学家沈括在其《梦溪笔谈》中对此有较为详细的描述。我国古代学者将这种可以反射出背纹的铜镜称之为“透光鉴”,更有欧洲和日本学者称其为“魔镜”。
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
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那么,铜镜的真伪应该如何鉴别呢
当研磨到一定程度时,这种弹性形变叠加发生作用,使镜面与镜背花纹之间产生相应的曲率,从而导致出现这种透光效果。“在上海、河南等地曾有大量的古代透光镜。”
“不同时代背景的铜镜铭文有着不同的特点,从中可以探寻些许古代先民的潮流风尚。”管晓锐介绍,铜镜以秦为古,然而秦镜流传到今天的,都是之物,传世的已难觅踪影。而汉代铜镜铭文多有祈求富贵享乐、长生不老等意蕴。唐宋铜镜铭文多为制镜者的名号,并首次出现了带手柄的铜镜。
铜镜，古时称“鉴”或“照子”，曾是人们日常生活不可缺少的照容器，随着年代的推移，在我国青铜器体系中，又自成一支，成为价值不菲的艺术品。铜镜的特殊性在于它延续数千年而从未中断、衰落多次而从未被取代的发展史。
“快看,镜子上有只展开翅膀的鸟!”昨日,市民池丽指着展柜中的古铜镜惊叹道。