带钩的材质，以青铜为主，也有金、玉、铁等质料。由于带钩除其使用价值外，其观赏性又彰显着人的身份地位，因此，一些带钩用料颇为讲究，有金带钩、金嵌玉带钩、金错银带钩、铜错金银带钩、铜错金银嵌绿松石带钩、包金嵌玉带钩、铜鎏金带钩、镶宝带钩、玉带钩等。多的是青铜带钩，有少量铁带钩。
软玉，英文写作Nephrite，它源于希腊语，有“脏”之意。古代欧洲人和美洲人与中国人一样，都迷信玉，认为佩戴玉石可以辟邪，可以病。然而，在用玉历史、碾琢技艺和用途方面，无论是日本古玉，新西兰毛利族玉器，印第安人玉器，还是阿拉伯玉器，西伯利亚古玉，欧洲古玉，都无法与中国玉器相提并论，它们或是昙花一现，或源流无绪，或玉质粗劣，或碾琢草率，或种类单调，或用途狭隘。中国玉器在世界琢玉工艺史上占有优势，中国既是产玉大国，又是琢玉大国。中国玉器在世界文化宝库中独树一帜，闪耀着迷人的光辉。
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例如带钩，自战国时代始，已作龙首状；不过那时的龙形与近代迥异，近于“马首”。据说战国赵武灵王父子喜欢胡服，而胡服多使用带钩，缀于腰带上，可钩挂佩物。初时并非雕铸龙首，后来才盛行；物料由铜、木以至玉、石不等。战国时琢制的青玉龙首带钩与汉代白玉龙首带钩，除了实用，一般人就视为符般。直至晚清，才用缅甸翠玉雕制。
“带钩气象万千，又极具实用性，承载着深厚的审美价值和文化积淀，使我们领略了中原农耕文明的博大、凝重，工致缜丽和北方鄂尔多斯高原游牧文明的生动、强悍。让我们再一次感悟到极具丰富性和包容性，多元一体的古老中华文明的灿烂瑰宝。
在2004年版的《玉器拍卖图鉴》中，出现了《高古玉器》一章，全书共收录了高古玉器的拍卖数量为39件，占总数的7.7%。其中有红山文化的玉猪龙，龙山文化的玉钺，良渚文化的玉勒玉琮佩，商代的玉环，西周的玉璜，战国的玉人，西汉的玉瓶等。成交价分别是人民币140万、6.2万元、10.5万元、22万元、30万元、25万元、22万元等。上百万元的仅有一件，占2.6%，是红山文化的玉猪龙。低价是三千元的一件汉代的玉龙佩。还有一件8800元的玉器，千元价格的占5.1%。万元价格的占56.4%，数十万元的占35.9%。由此书看，2004年以前，中国高古玉的拍卖仍处于量小价低的阶段。
带钩的结构为钩头、钩柄、钩体，基本形制侧视为“S”形。钩体中部或下端有钩柄，固定于皮带的一头，上端的钩头，钩挂皮带的另一头。参观秦始皇兵马俑时可见，秦俑腰间浅浮雕出腰带，带头和带尾通过带钩而连接。带一般宽3～5厘米，带钩饰于带头，带尾有扣连带钩的带孔，带孔一般为3个，也有2个或4个的。钩接的方法是带头居右，带尾居左，带钩从左侧带尾孔中钩出。皮带用钩的具体使用方法分为单钩法、并钩法、环钩法三种。根据秦俑所使用带钩的实例观察，秦俑皮带用钩使用了“单钩法”，即将带钩钩柄固定于皮带的一端，钩头在皮带另一端的几个孔中选择松紧，然后从孔中穿出。