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“文人壶”的构成有着自身的形成法则,更有其深厚的文化内涵,其所以冠以“文人”这个字眼,是因为其表达澹泊名利,超然物外的文化特性;表达了穿越世俗制约,以达闲雅心境。若能如此,文人壶的文化价值当不言而喻
“文人壶”的构成有着自身的形成法则,更有其深厚的文化内涵,其所以冠以“文人”这个字眼,是因为其表达澹泊名利,超然物外的文化特性;表达了穿越世俗制约,以达闲雅心境。若能如此,文人壶的文化价值当不言而喻2010上海古玩古玩心的春拍中,一把创作于1968年的顾景舟制、徐达明、徐维明石瓢壶,终以高出估价5倍左右的632万元成交,创出紫砂壶拍卖世界纪录。
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徐达明紫砂壶近几年成交记录:
徐达明石瓢壶成交价:581万 成交日期:
徐达明紫砂壶曲壶成交价:571万 成交日期:
徐达明石瓢三代同堂成交价:152万 成交日期:
徐达明马蹬-成交价:148万 成交日期:
徐达明石瓢三代同堂成交价:446万 成交日期:
徐达明紫砂壶五代同堂提梁壶---成交价:375万 成交日期:
徐达明、王秀芳双竹提梁壶-----成交价:419万 成交日期:
明代时期人们的审美观比较倾向于简约明快的风格。当时明式的家具、园林、竹雕以及紫砂壶,实际上都在追求这种格调,有文人意趣,实际上也是江南地区的一种特色。这些概念都被徐达明重新理解后,又加入了他独创的元素,形成了紫砂与红木结合的风格。除了创作紫砂与红木结合的作品,徐达明也一直在做传统的器型,如石瓢、掇只等,徐达明表示:“从传统的器型里就可以看出你的制壶水平和基本功的高低了。”他认为做紫砂壶的人一方面要有天赋,一方面要勤奋,更重要的是修养,需要从各方面去吸收学习,不断的提高自己。
徐达明的“陶木情系列”作品,以方、圆、球形、椭圆形作为壶的主体,壶把为提梁式、横把式、按手式三种不同形式。材质选用紫檀木料,采用宜兴紫砂泥中紫、红、黄三种主要原料。作品功能实用,紫檀木柄手感舒适,造型简约、明快。两种材质表现了情感与理念的结合。
张守智老师(著名的清华大学美术学院教授)看到这把壶时说:“达明,你这把茶壶做得很成功,将两种材质结合在一起,而且没有失去紫砂壶的实用功能。创作这条路你已经找到了,你只要在这条路上不断的提高,多去尝试更多的造型,你就可以形成自己的风格,做出有自己特色的紫砂作品了。”之后徐达明创作的紫砂与红木结合的作品,连续囊括了五届全国陶瓷艺术与创新设计评比的金银奖。
徐达明紫砂壶首创捏嘴不用模子和掇暗嘴之工艺,虽随意制成,亦有天然之致。他又善铭刻、工隶书,追求金石味。他还与当时名人雅士陈鸿寿(曼生)、瞿应绍(子冶)、朱坚(石梅)、邓奎(符生)、郭麟(祥伯、频伽)等合作镌刻书画,技艺成熟,至善尽美。世称“彭年壶”、“彭年曼生壶”、“彭年石瓢壶”、声名极盛,对后世影响颇大。
随着年代的推移,柱础也因需求发生变化,柱础渐渐成为柱子的收头,使得单调的柱身发生视觉上的变化,后期更是在柱础上使用雕刻艺术,使得民间的建筑花样繁多,后人更是将柱础演变成具有审美功能的装饰,成为艺术品。以柱础为壶型,使壶显得别致且优美,更显示其稳重,此壶型亦一直流传下来。
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