佛教艺术品收藏的一路高走并非偶然,熟悉此类别的人士都知道,佛像题材走进艺术品市场由来已久,如果从改革开放以后算起,在国内亦有十余年历史,早在1998年,上海古玩古玩心、辽宁的拍卖公司已开始拍卖佛像。然而2004年以前,佛教艺术品只是零星出现在国内拍卖市场上,且缺少质量上乘的拍品,由于市场规模和影响不大,一般被归为杂项看待,价格与价值有较大反差,是市场的拓展期。2004年之后,佛教艺术品藏品内容的丰富、收藏队伍的壮大,价格不断攀升,使整个门类成为艺术品市场上的热点。同时,这一题材脱离了杂项圈子,变身广受关注的独立品类,各大拍卖公司都将其列为主要拍品。2006年,香港苏富比秋拍成交的13件的佛像,总成交额高达3.4238亿港元,其中明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成交价1.166亿港元,2005年北京翰海秋拍,一件明铜师佛坐像以1100万元人民币成交,创下内地拍卖市场佛像成交高价,2006年香港苏富比秋拍,2010年,一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交。2013年苏富比香港秋拍,明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。它迅速引爆的佛像收藏热潮至今不减。
当日,苏富比在香港会展中心举行的“明初鎏金铜佛”、“明代御制瓷器工艺品”两场专拍吸引了众多买家和媒体。由英国收藏家斯皮尔曼收藏的14尊铜佛成功拍出13件,成交总额超过3.24亿港元。除“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像”外,“明宣德鎏金铜金刚舞菩萨立像一对”、“明永乐鎏金大威德金刚像”分别以超过5000万、4000万港元的价位拍出。
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明宣德铜鎏金无量寿佛价格:RMB日期:
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近几年明代瓷器佛像市场成交的价格:
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清代佛像脸型方圆丰润,丰颐宽额,五官精致,双目传神。身体比例协调,造型优美。多着汉式衣服,衣纹呈放射状,衣褶曲折生动,帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇,莲瓣规整,扁平,一般只围大半,度母眼线为一波三折式,间距较宽,冠叶呈平板状,不镂空。
康熙朝佛像的面相丰圆适中,较为秀美,尤其是双眼的塑造是写实性的,上眼睑呈弧形,略有上扬的感觉。菩萨像的帔帛从双肩下垂,又优美地向两侧甩出,然后缠绕双小臂,通过双臂再双双复搭于台座前成垂带状。
明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感,在瓷坛上独树一帜。明代德化窑烧造的瓷雕久负盛名,尤以“何朝宗”款为著名。早在16世纪的“东西洋”市场上,何朝宗的作品就被誉为“东方艺术”、“世上二珍品”,“可与米兰的断臂维纳斯相媲美……”,人们“不惜以万金争购之”。早在几百年前,何朝宗的作品已深受青睐。
明清佛像对比
明代佛像面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂,表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细,袒露上身,身姿婀娜,呈S型,璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,台座为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹,莲座边缘有连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,金水成色,黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶,甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。
中国东南部福建省德化所产的瓷器,创烧于宋代(公元960~1279年),明代(公元1368~1644年)以后得到巨大发展。其中尤以白瓷塑佛像为著名,代表了当时德化窑瓷器烧造工艺的高成就。德化白瓷制作精美,格调高雅,历来被视为中国白瓷的代表,享有"国际瓷坛上的明珠"的盛誉。
目前市场流通量多的是清代佛像,虽然价格不如明代佛像,因明代佛像佛像存世量很少。故价格较高,相对于清代佛像市场相对比较平稳,时而有高价佛像拍出。一座清乾隆时期的“铜鎏金释迦牟尼佛像”身价被拍卖定格在了110万元,让人惊叹不已。