次年，又进攻绥德、麟州、葭芦城等地，结果被宋军击退；并反攻西夏，破洪州，入盐州、宥州，又修筑平夏城、灵平寨以扼制西夏。
古钱币是一个国家历史中组成的重要部分，就其特定的历史时期在钱币史上占据着重要的地位，它不仅代表着近代中国的文化，反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑，具有很高的艺术观赏价值和文物价值。
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是品“绍圣通宝”行书旋读平钱，早年于甘肃礼县一带。其铜质精良，钱文雄健流畅，与永兴军路、秦凤路所铸大铁钱文风气息一脉相承，有“铁母手”之称谓。按：通宝铜质钱，除直读小字版为常见品外，其余无论四川路、河东路所铸铜钱均系铁母或铁范。谱录中有背“施”旋读铜钱，系绍圣三年罢置的夔州路施州（今湖北恩施东北）广积监所铸，亦属铁母类。
超大型绍圣元宝，铁质，隶书，外径20.2厘米，内穿4.6厘米，厚0.65毫米，重841克。初因其形制超常，以为是现代臆造之物，而后详加考究，认为应属官铸。
细观此币文样，隽秀端庄，圆润脱俗，运笔自然流畅，毫无生涩之感；而笔意内敛，筋骨暗藏，反而凸显厚积薄发之态；点划之间神韵自在，越是细微处越见精妙。如此逸品，虽有精于书法者亦不可临而得之，又怎能指望逐利造假之辈仅凭模仿铜钱上的小字穿凿而就呢？那么，是否有借助现有科技手段放大已有图样，而用于雕版的可能呢？答案也是否定的，因为此钱的书法具有明显的手书痕迹。
然而细观此币轮廓，轮宽不匀，廓纹不整，竟然圆未用规，方未用矩，全凭手工粗略刻划，与文字部分的精巧娴熟形成强烈的对比。这又是怎么回事呢？对此，笔者认为凡雕母之制作，必先选材定制，草拟轮廓，继而书写币文，而后雕刻。轮廓不定，书者疏密难顾，币文未写，雕者无从着手，故而先后次序是固定不变的。就本币而言，书者善其文而雕者工其事，但在次序上全都在轮廓确定以后。所以，问题出现在定制的环节。从背廓的粗劣线条可以看出，雕母在定制者手中已经初具规模，而不仅仅是画在素材上的草样。由此，笔者断定，在雕母的设计和制作过程中，责任和分工都是十分明确，而且在各个环节之间还存在着身份等级上的差别。在笔者看来，这种前拙后精的工艺表现具有鲜明的时代特征，不仅宏观地反映了当时雕母的制作过程和相应的分工状况，同时也为其本身的真伪提供了强有力的佐证。
广穿者较多，背有星月纹者也多。“绍圣通宝”铜钱仅见楷书，存世稀少。另有“绍圣重宝”存世，为孤品，无定价。
北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。“绍圣元宝”有，折二，折三，折五铜、铁钱。广穿者较多，背有星月纹者也多。“绍圣通宝”铜钱仅见楷书，存世罕见，价格较高。绍圣通宝外直径24mm，内直径5mm,光背，外观甚是完整。