成书于明天启年间(1621～1627年)的谷泰所写《博物要览》云：“玛瑙非石非玉，自是一类。有红、白、黑三种，有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物，大者研为器具……其中有人物、花鸟形者贵重。”书中所说贵重的人物、花鸟形者，就是玛瑙天然图案石。
可见近几年来，“图案玛瑙热”持续升温，图案玛瑙拍卖价格一路见涨，不少拍卖市场频现佳绩，古玩图案玛瑙石成交价迭创新高，图案玛瑙石越来越成为玉石收藏家门争相投资的热点。
随着人们物质生活水平的日益提高，文化生活也就跟着在进步。大家不再满于对房、车的追求，对于能够提高自己生活情趣和品位的收藏品表现出浓厚的兴趣。玩儿收藏，现今已成为老百姓常常关注的事情。从古董文玩，到纸币邮票，发烧友们多不胜数。但是那些“天价”收藏品似乎距离老百姓还是太遥远，大伙儿更关注的还是咱自个儿能买得起玩儿得起的物件儿。
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譬如，中古玩文化网上有一方玛瑙画面石“云图”，一开始便是感受到“热气流迅速膨胀，压缩周围空气急剧四周扩散”的明显特征，从而发掘出远眺图与核心部位图，使这方画面石的审美价值在“中”获得永恒。除此之外，鉴赏画面石还要善于将画面的情态注入我们心中，将我们的情感移入画面之中，实行双向交流中的感情整合。古今中外艺术论认为：“人类之一切艺术艺术创作，都是对自然的模仿”。意大利画家达-芬奇在他的画中甚至直言：“绘画是自然界一切可见物的模仿者----并且是自然的合法女儿，因为它是从自然产生的。”人靠模仿自然创作绘画艺术，自然靠本身有色矿物和化学液体的浸染形成奇石画面。因此，奇石画面不但是一种天然艺术之母，我们感悟画面石，要从真、善、美的高度鉴赏力来了解人与自然的奥妙，树立坚如磐石的精神，踏实务实的作风，体现人类相互关爱之心。
玛瑙天然图案石的收藏，早在宋代就已成风气。宋代重文轻武，上自皇帝，下至臣民，迷石者甚众。我国现存早的一部赏石专著——《云林石谱》(成书于南宋绍兴三年，即1131年)，书中介绍了116种奇石，而其中有8种皆是玛瑙石，所占比例大。可见在宋代，玛瑙就已经是人们喜闻乐见的观赏石种。
美都收藏大观园在海淀区以及各行业协会的保驾护航下，启动“心怀中国梦，情系战国红”系列活动，特承办2015年首届战国红图案玛瑙北京博览会，为期10天。北京海淀区作为中关村国家自主示范区的核心区，其科技创新品牌早已树立起来，但的文化品牌还付诸阙如。
《云林石谱》中记载“峡州宜都县(今湖北省枝城市)产玛瑙石，外多沙泥积渍，凡击去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理奇怪，宣信间招信县令(忘其姓名)获一石于村民，大如升，其质甚白。既磨砻(研磨)中有龙作蜿蜒盘屈之状，归贡內府。”这块经过研磨后发现的“龙”形玛瑙天然图案，人们视若珍宝贡献给朝廷，是古代典籍早记载的一块玛瑙天然图案石。出产这块龙形玛瑙天然图案石的玛瑙河，在今湖北省宜昌地区，流经宜昌、当阳、枝江等地。《归州志》载“苍茫溪，一名玛瑙河，盛产玛瑙，大者如瓜，小者如豆，藏在遍河床卵石之内……色红、茶黄、淡青……尤以透明纹理、中有鱼虾、月亮、屋宇图案者为贵。”
譬如，中古玩文化网上有一方玛瑙画面石“云图”，一开始便是感受到“热气流迅速膨胀，压缩周围空气急剧四周扩散”的明显特征，从而发掘出远眺图与核心部位图，使这方画面石的审美价值在“中”获得永恒。除此之外，鉴赏画面石还要善于将画面的情态注入我们心中，将我们的情感移入画面之中，实行双向交流中的感情整合。古今中外艺术论认为：“人类之一切艺术艺术创作，都是对自然的模仿”。