梁同书博学多闻，尤以书法驰誉，与梁（山献）有“南北二梁”之称，加上梁国治，并称“三梁”。梁同书继承家学，12岁即能作擘窠大字，有人求梁诗法，有时就是粱同书代笔。梁同书擅长行楷，初学习颜、柳笔法，中年则用米芾之法，晚年人变化自然之境，负盛名60年而不衰。
明清书画在中国书画发展史上占据着承前启后的重要地位，流派纷呈，名家辈出，呈现出多元发展的态势。总体而言承续了唐宋元的风格体貌，摹古与开拓并驱，以地理区域划分，形成了多个绘画流派。明初承宋制，重设画院，追踵“南宋四家”的旧绪，赵原、边文进、林良、吕纪等受命宫廷，创立“院画”派系。
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杨氏补充二事，也很重要，书法是艺术品，人品也很重要，乌烟瘴气是与艺术不相容的，一清一浊，不能同器啦！但以目前来讲，唯利是图的“书家”恐不少，这些人又多是不读书不学书的，既民的钱，于精神上也危害了第二代。使其不肯用功，行险侥幸，助长其贪婪之性。况名利心重的人，也不可能专心学习，始终不会有什么成就，而以失败告终了。
他喜用长锋软毫，蘸墨饱满，运笔快速，并认为锋长则灵，软毫则遒，墨饱则腴，笔快则意出。梁同书书风娴熟，字体俊迈洒脱，不假修饰而自有一种娟秀之态。他所书碑版遍及寰宇，求书者接踵而至，连日本、朝鲜等邻国，都很重视其墨迹。一般评论梁同书书法艺术者，总是特别强调他晚益变化，纯任自然，自立一家。在清代，能作大字的书法家寥...
梁同书(1723～1815)，字元颖，曾于元人贯酸斋(云石)书中得“山舟”二字为号，世称山舟先生；晚年取般若心经“不生不灭不垢不净”之意，自署不翁；90岁后，又号新吾长，钱塘(今浙江杭州)人。他是名臣梁诗正之子，乾隆十七年(1752)会试未第，高宗特赐与殿试，入翰林，官侍讲。同年，叔假梁启心病逝，梁同书服丧期满后，称病不出来做官。嘉庆十二年(1807)复出为官，不久以疾告归。
有一篇文章说：“有些人于书法尚未入门，也到处办展。有些谈不上什么书家，也把墨迹印出来，布满坊间，到处出风头。”谈到创新，这些人则更是捷先登。但一些基础都没有，又创不出来，只好把长书缩短，短书拉长，直书写成弯弯曲曲，丑怪百出。这些人一点根底都没有，飘浮薄弱，连米芾的“无往不收，无垂不缩”都不知道。
戴进、吴伟易苍劲水墨树起“浙派”旗帜。嘉靖以后，以沈周、文征明为代表另辟“吴门画派”，振兴文人艺术，靡然成风，称为明代书画之圭臬。董其昌、陈继儒、赵左寓禅理于画史，创“南北宗”论，后来形成了松江、华亭派。蓝瑛师浙派再开“武林派”门庭。徐渭、陈淳号称“青藤白阳”。