在中国史上,白银的发现和使用都迟于。这是银矿常与铜、铅等化合,冶冻分解技术难以掌握的缘故。元代用银,一方面传承宋朝钱制,另一方面元宝的价值尺度已发展到一种流通手段,成为名副其实的通货了。元人认识白银,早在成吉思汗时代：在忽必烈铸“扬州元宝”之前,蒙古太祖成吉思汗就已铸过“大朝通宝”银钱。此钱正面多刻鼠、牛、虎等兽印,是一种生肖纪年币。
在中国史上,正式把金银钱称作“元宝”,始于元代。至元十三年（1276年）,蒙古大军灭南宋后回至扬州,丞相颜伯下令搜检行李,将所得撒花银子统统销铸作锭,归朝献纳。经办此事的销钱官依金代银铤成例,制成每枚重五十两的银锭,取名“扬州元宝”,呈给世祖忽必烈。世祖又将元宝分赐给王孙国戚们。当时所铸元宝形呈马鞍,两端圆弧,中间束腰,在形制上与南宋和金的银铤十分相近。元代称金银钱为“元宝”,有元朝之宝的意思,叫做金元宝,银锭叫做银元宝,后来也就成了金银约定俗成的通称。
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战争爆发前后,外国银元相继输入中国内地,当时在市面上流通的各国银元有西班牙的本洋、荷兰的马剑洋、英国的站人洋、墨西哥的鹰洋、日本的龙洋等等,已达几十种之多。由于洋银计枚核值,使用时不必称量,因此民间乐于接受。19世纪的大部分时间里,它在中国成为一种选用,同时也成为中国自铸银元的催生剂。道光、咸丰年间,从与外商贸易频繁的沿海城市兴起,各地先后仿铸洋银。在广州称广板,福州称福板,杭州称杭板,其中以上海道台监制的为规整,重量大体与外国银元相符。在这种景况下,清为了保持民族尊严,维护制度,先筹划铸行本国银元。
道光、咸丰年间，从与外商贸易频繁的沿海城市兴起，各地先后仿铸洋银。在广州称广板，福州称福板，杭州称杭板，其中以上海道台监制的为规整，重量大体与外国银元相符。在这种景况下，清为了保持民族尊严，维护制度，开始筹划铸行本国银元。
光绪十年（1884年）吉林上奏商民无现钱可用，之后饬交机器局制造式纹银一钱、三钱、五钱、一两等重银钱，于是一种叫“吉林厂平”的银币出现了。这是中国引进先进铸币工艺的铸币。两年后，两广总督张之洞在广州创办广东钱局，购进英国机器开始铸造名为“光绪元宝”的银元，当年铸成100万元。此钱银色为九成，重七钱二分，通称一元；与之配套的还有四种辅币，即五角（半元）、二角、一角、五分银币。
文字作为记录和传达语言的书写符号，对人类文明的发展起着极为重要的作用。除了56个民族通用的汉字，还有许多少数民族文字。少数民族文字既包括正在使用的文字，也包括古代各民族曾经使用过的文字。一些文字逐渐退出了历史舞台，一些文字却保持了旺盛的生命力，一直沿用至今。对于那些退出历史舞台的少数民族文字，收藏品成为了富艺术性的载体。
”这四个字出自唐初欧阳询的手笔。所谓“开元”，是开创新纪元的意思，而“通宝”则指在统一之国度内的通用宝货。欧阳询的书法居唐代四大家之首，他的楷体“于平正中见险绝”，对后世影响很大。但“开元通宝”却含八分和隶书，写得方圆兼备，颇能显示初唐文化的兼收并蓄。“开元通宝”不是“年号钱”，它从唐武德四年（公元621年）七月开铸——这比唐开元年早了近百年——在唐代约三百年的历史中通用，未有中断，这在史上也是罕见的。