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从严格意义上说，并不是一个有着严密组织结构的一统画派，它泛指明末松江地区一批艺术旨趣相近、笔墨技法互有取补和影响的画家群体。他们之间大多为画友关系，也有师生相承者。然而，不像吴门画派那样，通过血缘、亲谊嗣承和师生传授方式，组成带有宗法网络性质的较紧密的画派结构，并产生创立画派主导性风格的式人物。
所谓“松江派”，是指晚明松江府治(今属上海市)下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的“苏松画派”;二是以沈士充为首的“云间画派”;三是以顾正谊及其子侄辈的“华亭画派”。其中苏松派和云间派都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家，除宋旭外，都是松江府人，风格互有影响，故总称“松江派”。其时董其昌的书画，为一时之宗，与陈继儒并称于世。
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明末蓝瑛、谢彬在《图绘宝鉴续纂》中说：“赵左字文度，华亭人。善山水，笔墨秀雅，烟云生动，烘染得法，设色韵致……吴下苏松一派，乃其首创门庭也。”清初周亮工《读画录》里说：“赵文度名左，华亭人，与董文敏同郡同时，笔墨亦相类。世人谓开松江派者，首为屈指。”则赵左兼有苏松派和松江派两派的身份。
传世作品有万历三年(1575)所作《溪山秋爽图》轴(图录于《故宫书画集》)；万历二十四年(1596)所作《天池石壁图》卷(著录于《石渠宝笈》），纸本，设色，纵23.2厘米，横359.4厘米，现藏广州美术馆；万历二十五年（1597）作《山水图》卷，纸本，墨笔，纵24厘米，横357.1厘米，卷后有董其昌题跋，藏上海博物馆；能诗，宗初唐，著有《亭林集》、《兰雪斋稿》。
顾正谊，明代画家、诗人。字仲方，号亭林。华亭（今上海松江）人。父中立，官至参知政事。正谊以父荫，于万历时由太学生官中书舍人。晚年筑小亭园于江畔以终老，故号亭林。工画，早年即以诗画驰名江南，后游长安，名声大噪。董其昌曾记云：“吾郡画家，顾仲方中舍著。其游长安，四方士大夫求者填委，几欲作铁门限以却之，得者如获拱璧。”
华亭、云间皆是松江的古称，它们实是同地而异名。华亭、云间、松江、苏松各种画派名称的出现，一方面表明松江地区画家在师承关系上的分散和风格之间的差异，另一方面也说明其时尚未有一个公认的画派领军人物。
画史上早提出“松江派”名称的是范允临，他是董其昌的朋友，他在《输蓼馆集》里说：“此意唯云间诸公知之，故文度、元宰、元庆诸名氏，能力追古人，各自成家。而吴人见而诧曰，松江派耳。”略晚的江苏江都人唐志契在《绘事微言》里，再次提到松江派，他说：“文人学画山水，易入松江派头”。