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变质岩在形成过程中熔入的物质直接影响砚石的好坏和第次，因此米芾砚铭曰：“此琅琊沉州石所镌，彼易得墨，在诸石之上”，可见前文记述诸多寺庙附近多有砚石矿坑，与寺庙僧人取砚石抄写经卷有关。僧人为抄写经传需要砚石，他们大多是砚石的发现、发掘和传播者。唐朝是佛教流行的极盛時代，由于僧人终日抄写经卷，后来成为大书法家的也不乏其人，书法大师怀素就是一例。而京都西安与地方寺庙的佛教文化交流日趋频繁，因此红埠寺僧人将沉州砚带到西安也在情理之中。
往事越千年。1978年在北京举办鲁砚展览之后，中国工艺美术大师石可、姜书璞，让弟子和砚石爱好者调查发掘沉州砚石。孙建军不负众望，终于在今临沂王義之故乡兰山区境内，找到琅琊沉州石原矿并釆集了沉州石，并以“沉州石舍”为号。
一方好砚台，往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭，或讲述砚台得来经历，或记录创作过程，或赞美砚台材质、造型，或撰写人生格言，传递给家族后人，其优美的书法刻在砚石上，更显金石气。总之，一方砚台上的铭文，可以直接决定它的市场价值。目前市场上价格高的几方砚台，都同历代名人息息相关。如目前拍卖市场上成交价格高的两方砚台，都是由乾隆御制和御题诗的，分别拍到了1400万元和973万元。百万元级别的砚台，要么是清代皇家御制，要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。
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上海觅远拍卖有限公司近几年对沉州石砚台市场价格分析估价：
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根据制砚原料的不同，汉代以来，砚台就有石砚、玉砚、陶砚、瓷砚、瓦砚、澄泥砚和铜、铁、银等金属砚的不同叫法。但是从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种；石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等十多个品种。
砚台作为文房四宝之一,遭到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古美谈,曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”,愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有出资珍藏价值,由此可见一斑。
据邹洪利先容,一方具有珍藏价值的砚台对砚石的石材质地有很高的请求,这些砚石要具有发墨、贮墨、润笔、励毫的特征。发墨即墨与砚石相发,好的砚石能够使墨彩勃发。北宋著名文学家苏轼对砚台就曾有这样的结论：“砚之美,止于滑而发墨,此外皆余事也。”贮墨是指能够贮藏墨汁。除了对墨有好的影响外,一方好的砚台还应该对誊写用笔具有维护效果,这即是润笔、励毫的意义。
现在它几千年的发展长河中，形成了各种各样的类别，下面控制砚原料不同分成大类，各大类下再按产地分成小类：
古砚收藏指南
易州石，河北传统名石，相传始开采于唐代。因石材取自古易水河畔，也称“易水石”。易水石是一种色彩柔和的紫色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。多用于制作石砚及各种石雕作品。易水石因材造型，以型定名，雕刻艺人因材施艺，精心设计，巧用石料，产品丰富多彩，从古至今易水石艺，经久不衰，深受广大石艺爱好者所青睐。