从西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的风格逐渐取代商玉风格，从商玉立体的、平面的、繁复的、简单的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条简练的做工，后期又出现了一种前所未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，后来又成为一种权利的象征。朝廷在分封诸侯时，常常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
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葫芦岛市博涵玉器经理朱红说，玉圭是古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，周代墓中常有发现。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此目前古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。
玉兵器出现时代：玉兵器主要出现在新石器时代晚期，直到商代和周代，春秋战国已经逐渐减少。其后的年代除了玉器中有少量的这种作品之外，几乎见不到这种器物。因为人们发现用金属制造兵器必用石头制造的杀伤力更壮大，也更耐用，所以玉兵器逐渐演化为装饰品类或礼器类。
笔者在收藏过程中发现，玉器的名称和器身各部位的称呼上存在着较大的随意性，例如玉圭之上下端问题，就显得自相矛盾，不够明确统一。
历代统治者为了显示权威，履行职责，都有明确的身份标志物，酋长用权杖，女皇戴，军事佩宝剑，文职官员挂玺印，而我国古代统治者相当长的一段时间内使用玉圭。《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭。”《说文解字》释“瑞”：以玉为信也。所谓“瑞”，是古时用玉做成的器物，作为封官拜爵之用凭据。所谓“以等邦国”，是王以下分公、侯、伯、子、男五爵位，因爵位高低有别，故在君臣相见或诸侯间相访的时候，所执的玉器也各不相同，以示爵位的高低，故有镇圭、桓圭、信圭、躬圭的区别。
一是玉圭由玉斧（锛）演变而来。商代墓的兽面纹玉斧，其醒目的兽面纹就是顺着玉斧的上下端方向琢制的。同墓的方銎单耳孤刃铜斧上之兽面纹，也是顺着该器的上下端方向配置。
二是同玉圭有着渊源关系的玉锛一族中有一种有肩玉锛，即在首部一侧有切除面，形成有肩玉锛。有的资料干脆把穿孔的一端直接称为“斧肩”。斧肩是玉器的上端，毋庸置疑。
三是玉斧（锛）的功用，是以刃部之锋利向下劈砍，断不会以斧肩向下用力。故玉斧（锛）以穿孔的一端为上是清楚的，不能含混。