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在今天，许多民国书画家已被人渐渐遗忘。比如“三吴一冯”，当时曾风靡大江南北，吴湖帆那时的画价动辄几两甚至几条，冯超然、吴子深、吴待秋的画价尽管没有吴湖帆那么高，但也不低。时至今日，只有吴湖帆一人风光。而吴湖帆已不能同民国时期所相比，原因是他的画价已沦为现在二流书画家的画价。
对不少民国时期的书画家，笔者向来是十分敬佩的，有的在当时就是中国画坛上的明星，今天，仍然成为各路藏家踊跃竞投的对象。如南方的吴昌硕、陆恢、黄山寿、吴石仙、张善捎、郑午昌、冯超然、弘一法师、康有为、吴待秋、吴子深；北方的金城、萧谦中、萧俊贤、颜伯龙、陈少梅、林纾、姚华等。这些画家的作品在民国时期都有可观的市场行情，尽管那时没有艺术品拍卖，但民间的流通和交易都是相当发达的。
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上海古玩艺术品交易公司近几年对陈少梅字画市场价格分析估价：
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以吴昌硕为例，吴昌硕是海派大家，索画者众多，他订的润格主要是根据作品形式和大小。尽管吴昌硕制订的润格并不低，但求书画和刻印者仍络绎不绝，所以吴昌硕应付不过来时，会请王一亭、赵云壑等弟子代笔，一般由王一亭代画人物，赵云壑代画花卉，后由吴昌硕落款，不过这类作品一般也被视作真迹。
民国画家大多修养很高，擅长诗书画，不少还在其他领域颇有建树。比如姚华（年）是近现代著名的书画家，名华，字重光，号茫父，别署弗堂。贵州贵阳人。姚华是晚清光绪三十年进士，曾授工部虞衡司主事。庚子之乱后，赴日本法政大学学习，毕业归国，久居北京莲花寺，别署莲花庵主。
晚清至民初的仕女画，或纤弱病态、气格低靡，或流于粗俗、略无可观。而陈少梅的仕女画，展卷一看，清雅超凡，观者如沐竹下清风，秀逸之气浸人肌骨。此幅精作墨韵洁净，绘制精雅，意境超逸，为其盛期精品力作。
出任邮传部船政司主事等职，又先后担任北京女师、京华美专的校长，清华学堂、民国大学、朝阳大学等高校教授，还被北京大学造型美术研究会聘为导师，是一位名副其实的教育家，他还是一位造诣精深的古文字学家、训诂学家。他编撰的《弗堂类稿》和后人为其编辑成册的《书适》、《黔语》、《小学问答》等著作中的很多论点都在学术界产生了重要影响。姚华对中国戏曲也有很深的研究，像京剧大师王瑶卿、梅兰芳、程砚秋都和他亦师亦友，钱钟书的父亲钱基博在他所著的《中国文学史》中将姚华视为民初曲学家和散曲作家，可与当时的大儒王国维并称，评价甚高。
同样，弘一法师的书法也倍受人们的关注。战争胜利后，他的弟子刘质平曾在上海举办了弘一大师遗墨展，时任国民党财政部长的孔祥熙曾出价500两，之后孔又看上了弘一的精品《佛说阿弥陀经》16屏条，出价数百两，但均被刘质平谢绝。而北方画坛上，金城、于非厂、萧谦中、萧俊贤等名家的润格也不低，在北方他们属于高的。像于非厂在上世纪30年代曾与张大千举办书画联展，当时他们的画价就动辄数百元，决非一般藏家所能问津。