两汉时期包括西汉、新莽、东汉，是中国统一多民族封建国家的强盛时期，经济和文化都达到了前所未有的高度，各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展，虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位，但制铜工艺并没有衰退，而是转向了制造铜镜等方面。因此，两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展，出现了新的高潮。
铜镜作为追求美韵的艺术品，其铭文在篆书之外，不取隶书而取八分书，其原因可能就在于，八分书在审美的表现上高于隶书而又能适合时代的需要。
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铜镜，又称青铜镜，一般是锡量较高的青铜制造，早出现的铜镜，是在商代的礼祀中，春秋战国时期到秦代，铜镜一般是王侯将相、达官贵人使用的，“旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家”，到了西汉的末期，铜镜就开始渐渐地出现在寻常百姓家，成为人家生活中不可缺少的生活用具。东汉时期的铜镜，制作精良，形态美观，图文华丽，铭文丰富，是我国青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
据钟山县文管所所长陈晓林的介绍，于钟山县境内的汉墓中的东汉铜镜之所以保存得如此完好，是因为制造这个铜镜的时候，由于当地的酸碱性比较严重，长年天气潮湿，容易遭受腐蚀，所以工匠在制造铜镜完毕后就将其放入中，形成一种“保护膜”，所以才得以保存良好。
在古代，铜镜是人们生活中不可缺少的用具。汉代时期是我国铜镜发展的鼎盛时期，两汉时期包括西汉、新莽、东汉，是中国统一多民族封建国家的强盛时期，经济和文化都达到了前所未有的高度，各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展，虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位，但制铜工艺并没有衰退，而是转向了制造铜镜等方面。因此，两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展，出现了新的高潮。
在清理墓室的时候，考古人员在后室的淤泥里发现这面铜镜。虽然历经千年，这面铜镜的纹饰依然清晰。李国利告诉记者，根据铜镜的纹饰和文字记载，这面铜镜叫“仙人神兽镜”。
“别看这是一面小小的铜镜，但我真的希望晚上能抱着它睡觉，堪称国宝级文物。”昨日，南昌市博物馆李国利馆长兴奋地告诉记者。考古队在对湾里古墓群4号古墓的抢救性发掘中，因的铭文墓砖和一面只有一厘米厚的铜镜，让考古专家们感到震惊。