如意，旧时汉族民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。大约出现于战国之时，又称“搔杖”。我国南北朝对此物的称谓不同。柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
值得关注的还有胡若思藏古琴专场。其中10床古琴皆为传世珍品。“唐·凤势式惊涛琴”、“唐·神农式清风琴”、“唐·蕉叶铭文琴”和“宋·仲尼式明月琴”等，均属世间罕见之物。本次明清角珍品专场，匡时遴选了30余件明清角艺术珍品，其中以明清角杯为主。此外，匡时还首次推出了紫砂艺术品专场拍卖，拍品涉及清代、民国、现代三个时段，30多位大师、百余件精品。
白玉鎏金如意近期价格与投资指导，2018年白玉鎏金如意哪里有收购
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据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称“不求人”的搔背工具有着密切的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在汉族民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
“如意”一词出于印度,梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称“不求”的搔背工具有着密切的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
鎏金亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”。中国的鎏金工艺早可以追溯到春秋末期至战国初期，早期实物如山西长治分水岭战国墓中的鎏金车马饰器、河南信阳长台关楚墓的鎏金带钩等，至两汉时期鎏金工艺已经高度成熟，为我国古代传统手工技艺。
铜鎏金镶料石冰梅纹嵌表如意,这柄如意在2010年匡时春季拍卖会上以760多万价格拍出。它是铜鎏金托，通体嵌珍贵的红、白、黄、绿料石，料石的切割方法堪比钻石，耀眼夺目。更特别的是，在如意头上嵌了一块圆形时计，将钟表与如意巧妙结合，时计以玛瑙巧色琢盖，外圈饰满绿松石。如意背面则雕琢当时西方极流行的纹饰，整器后再经鎏金处理，此等不可思议之耗财奢侈工法，使得如意散发出金碧辉煌的效果与浓厚的皇家品位，也让我们更加了解在清乾隆朝期间为了制作皇家御用器皿常不惜财力、物力的佳佐证。
另外，瓷玉工艺品专场、近现代书画、古代绘画专场、古代书法专场、油画雕塑专场中也都有精品亮相。