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辽是我国北方游牧民族契丹兴建的国家。公元916年契丹首领阿保机称帝，建立国家，国号契丹，后改为辽。建国后受中原文化的影响，渐渐进入经济发展阶段，辽地域主要的流通是宋钱和前朝遗存的旧钱。后辽统治者决定铸年号钱，其重要的原因，不是为了流通，而是一种权力的象征，完全出于与外部抗争的策略。也正是因为这个缘故，决定了在辽钱的设计制作上，具有鲜明的个性，这便是钱币学家所说的辽钱独具的神韵。
应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间（公元951～969年）铸造，钱文粗糙，制式为，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。
古钱无言，集者有心，每一枚古钱背后都有一个故事。还有一次，我在一老乡手中看到一小堆古钱币，过去随便看了一下，发现其中竟有一品咸雍通宝。铜质红软，制作浑朴。面文“咸雍通宝”四字旋读，楷中蕴隶，布局匀称，辽钱古拙气韵甚浓。咸雍通宝于辽钱中传世丰，求之不难，但若遇见岂能放手，于是经协商后以合适的价格收入囊中。回家后，我查阅了有关书籍和图谱，得知这枚辽钱是辽道宗耶律洪基咸雍年间（公元1065～1074年）铸。版别主要有普通版和大字版两种，普通版钱体有大、小样之别，径2.4～2.7厘米，重2.7～3.6克，光背无文。大字版稀见，今存世仅一两品，极为少见。
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上海古玩艺术品有限公司近几年对应历通宝市场价格分析估价：
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辽是我国北方游牧民族契丹兴建的国家。公元916年契丹首领阿保机称帝，建立国家，国号契丹，后改为辽。建国后受中原文化的影响，渐渐进入经济发展阶段，辽地域主要的流通是宋钱和前朝遗存的旧钱。
辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书；太宗时有天显通宝；穆宗有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝。这些钱流传极少。比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，还有大康通宝大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。辽钱币全是用的汉文。辽钱的制作都不精，钱背常常划范，文字也不好，甚至一个钱上有两种字体。辽钱珍贵一些要算天显、天禄、应历、保宁、统和等。目前辽币统和已有伪品。
辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，太宗时铸有天显通宝，穆宗时铸有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝，这些钱流传极少，比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝等。
在钱币方面，契丹辽代继承了我国古代的文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造方法、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等根本品性，而且行用钱采用唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具风格的辽代钱币。
应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间（年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。