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数年前，我在一个废品收购站淘宝时，无意中在一本泛黄的书籍中发现了一张民国时期的。这张右侧繁体写着“中华民国国有铁路北宁线”；此票显示的是从“锦县至秦皇岛”，等级为“三等”，票价为“三元零五分”；左侧写的是“当日可用过期作废”及“不准转借他人”字样。我翻来覆去地看了又看，发现这张没有印座位号。
“山鬼”，早出现在我国战国时期屈原所著的诗歌《九歌》里的第九首《山鬼》。屈原，是我国历史上战国时期伟大的政治家和思想家，是我国文学史上著名的古代诗人。屈原在政治上一直不得志，被同僚排挤，被楚王流放，只有把信念放在依靠“神”，“山鬼”也就是“山神”。在屈原《山鬼》中的“山鬼”就是屈原的化身，也就是屈原心中的女神，她满怀喜悦的心情去与情人约会，结果情人失约没来，天色渐晚，雨大作，“山鬼”在风雨交加电闪鸣的凄惨夜色中，伤心绝望地离去。
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王青龙先生解释，山鬼花钱上所刻的文字“急急如律令”是道教中的一种咒语，这里的“律令”是一个人的名字，律令是汉周穆王时代的人，律令这个人有个特长，就是跑得飞快，因此传说死后就变成了神。关于律令这个人，还有个传说，说古代西北有一种形状像马的神兽，跑得特别快，就是律令变的。“急急如律令”意思就是希望太上老君解救人们苦难时的速度，快如同律令的速度。
山鬼，即山神，因未获天帝正式册封到正神之列，所以也被称为山鬼。自古以来，山鬼都是以正义、高大的形象存在，以山鬼纹饰、铭文的各种器物也多被人们赋予护佑和辟邪的作用，其中的山鬼花钱，以其小巧轻便、易于佩戴的特点，成为人们喜闻乐见的一种配饰。
我国的文化源远流长，早的金属是商朝的铜贝。千百年来，古钱币历经沧桑，存世数量越来越少，投资价值日益升高，特别是一些中古玩古钱币十分，对收藏者来说，了解古钱蕴藏的历史知识、文化、铸造特色等可为收藏夺得先机。”
将“八卦理论”铸进钱币，反映了古代对《周易》哲学理论的认知和重视。“八卦钱”在发行时作为“花钱”而并不作流通使用，玩赏、纪念等使用，并非“正币”，所以版别繁杂的“八卦钱”引不起收藏家特别的重视!
花钱作为钱币中一个特殊的品种，早些年也不是很昂贵，却有神秘的张力，尤其是上面丰富的图案信息，常常浓缩了历史上某个时代丰富的文化内涵，在近年逐渐受到关注。