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大多藏家认为，古玉的价值体现主要体现在“美”“好”“古”“稀”四字上。所谓“美”，是指古玉的艺术性要高，要有美感，一眼看去就被其吸引的古玉自然是美玉。“好”即是指玉完美、品相好。所谓“古”，就是指年代要久远，在美、好的前提下，越古老的古玉越有投资价值。“稀”，即存世量少，有珍稀性。
玉器鉴赏师黄耀全介绍，史前是巫玉阶段，玉器是当时巫师专用的。到了夏商周至汉代，是皇玉阶段，只有皇族才能拥有和佩戴玉器。唐宋元明清才是民间玩玉。
“不过，此次展出的高古玉，除了新石器时代红山文化的玉鸮市场价值超百万元，从商代到汉代的玉器，没有达到上百万元，价值都是在上万元到几十万元之间。反而不少现代大师的作品价格超过百万元。”黄耀全告诉记者，上个月香港苏富比拍卖会上，乾隆年间九桃瓶落锤家8000万元，而上半年，在纽约嘉士得拍卖会上，一个龙山时代的玉斧，长约30厘米，后的成交价格为30多万美元，折合人民币为200多万元，远远不如乾隆瓷瓶。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对武陵王玉圭市场价格分析估价：
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其中，玉圭作为高古玉中稀罕难见的玉器，而备受藏家追捧。玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
西周和田白玉七孔玉刀
此对西周七孔玉刀，重量约207克，通长约24cm,宽3.3cm。材质为和田白玉，器呈扁平长弧梯形，底端平直为刃部，器身上钻有七个圆孔，每个圆孔雕琢的都非常自然。器身上面有“回”形纹饰，为西周玉刀形制特点。通体光滑莹润，具玻璃光泽，宝光如镜。玉刀钙化明显，造型规整，做工考究。质地致密细腻、温润柔和、纯净莹泽、包浆醇厚、浑朴大气、手感光滑、色沁自然，由内而外地去分布，层次感强，给人一种灵动和通透的感觉。七孔玉刀本身就极为罕见，更为难得的是成对出现。
古人云，石之美者为玉，自古以来，国人对玉有着特殊的喜好。被誉为华夏文明块奠基石的高古玉，有着高深莫测的神秘色彩。在古代，君子无故，玉不去身，君子与玉彼德焉。而玉的温润色泽象征仁慈，坚硬质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。在民间相信玉能、驱邪，代表着正气和灵性。
一块古玉真品，如果符合上述四字诀，那么将是不可多得的收藏精品。“有价玉无价”、“一件和氏璧可换15座城池的传奇演绎”，说的就是就是符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉。而此件藏品“武陵王玉圭”就是名副其实的符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉器，不可多得，极具收藏价值。
据考古挖掘研究，玉刀是在原生产工具石刀的基础上发展起来的。但在新石器时代晚期已经脱离实用，成为权杖的象征。七孔玉刀虽然具有战形器的形状，但从其纹饰的精美程度来看，应该脱离了作为战争用器的可能，而是作为礼仪权杖的象征的可能性更大。
在2011年的一场拍卖会上，一件齐家文化的神人纹五孔玉刀以176万的价位成交。此玉刀为七孔，而且为一对，保存完好，存世量极少，所以目前的市场价位极高。盛世和谐，玉润人心，以玉道鉴品行，可彰显出古玉新的时代价值和经济价值。