他以为,明清金铜佛像或将成为中国古代佛像出资商场的主体,商场行情一路看好,增值空间较大,特别是高质量的佛像,更是值得保藏出资。
“明清两朝是我国佛教发展的鼎盛时期,而明清雕刻佛像也是当时非常有名的艺术形式,代表了佛教造像成熟的艺术特点,无论是工艺,还是材质,都十分讲究,也具有观赏性,把佛教高深的哲学、美学思想都凝聚在了佛像里,可以说每一件都包含了古代的艺术生命力。”马占武表示,由于明清佛像的工艺精湛,加之存世量较少,所以长期以来,在佛像收藏市场上,明清佛像一直占据着统治地位,无论是在价格方面,还是受到的追捧程度,都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。
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广东省集藏出资协会古玩专业会主任罗光禄表明,因为明清佛像的技术精深,加之存世量较少,所以长期以来,在佛像保藏商场上,这两个朝代的佛像一向占有着对比主要的地位。明清佛像不仅仅是释崇拜信奉的目标,也是一种崇奉的存在,更是宝贵的民族艺术遗产,逐渐遭到中外保藏界的广泛重视。
尽管近年来佛像价格已出现了较大涨幅,但与书画、瓷器、玉器等相比,佛像艺术品还属于未暴涨的收藏品,其价格也还远远没有到位,从投资角度来看,佛像收藏应该还具有较大的升值空间。另外,今年春拍,佛像艺术品拍卖再次火爆,表明随着艺术品拍卖市场的调整逐渐进入尾声,国内佛像收藏已经再度升温,这或预示着佛像艺术品有望成为下一个引人瞩目收藏热点。
马占武告诉记者,在目前成都的收藏市场,质量稍微高一点的明清佛像,其价格少则几万元,多则几十万元上百万元,甚至更高。“尽管目前明清佛像价格不低,收藏要涉及的收藏知识广泛,存在鉴定难、收藏难等诸多情况,但成都藏家却十分热衷于佛像收藏,并且特别偏爱明清佛像。”马占武说,成都藏家之所以偏爱明清佛像,一方面是成都佛像收藏热度很高,对佛像艺术品的艺术价值和文化价值有着深刻的认识。二是成都有不少实力雄厚的企业家热衷于佛像收藏,从而使得高品质的明清佛像有着较大的市场。据马占武透露,目前成都收藏市场上佛像艺术品的价格往往高于北京、上海等地。
材料显现,明代期间金铜造像迅速发展,形成了永乐、宣德年间高造像水平的“永宣金铜造像”,此刻的造像面相丰满、造型美丽,艺术水平极高。到了清代,造像则承继了明代的风气,做工精细,是藏传金铜造像的高峰期。
据了解,在20世纪80年代起,佛像艺术品就受到了国际收藏界的广泛重视,成为海外藏家角逐的亮点。然而,在内地,由于收藏市场在改革开放之初才兴起,所以佛像收藏起步一直较晚,这也是直到2004年内地拍卖市场上才开始设立佛像专场拍卖的主要原因,不过总的来看,其发展速度却十分迅速。马占武告诉记者,佛像艺术品以专场拍卖的形式出现过后,佛像收藏就开始出现明显升温,其价格也出现快速飙升,尤其是2006年,在香港的一次拍卖会上,一件明永乐鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿港元成为单件佛像的世界标王之后,佛像收藏就进入了一个新的发展高峰期。