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在古代,铜镜是人们生活中不可缺少的用具。汉代时期是我国铜镜发展的鼎盛时期,两汉时期包括西汉、新莽、东汉,是中国统一多民族封建国家的强盛时期,经济和文化都达到了前所未有的高度,各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展,虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位,但制铜工艺并没有衰退,而是转向了制造铜镜等方面。因此,两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展,出现了新的高潮。
亦说明了古人以铜镜随葬的习俗。铜镜不但成为古代贵族墓葬中常见的随葬品之一,在一些小型墓内也常有发现。当然,王公贵族使用的往往是制作精良、纹饰精美的大尺寸铜镜,而一般的平民百姓使用的铜镜尺寸较小,纹饰属于普通常见的品种。
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在铜镜中包含着真实历史的凝固:科学技术的、审美艺术的、风尚的、宗教神秘的、哲学世界观的,几乎无所不包。因此,中国文化的整体观和全息性,能从中国铜镜文化中得到证明。从铜镜这个角度,似乎也能窥见中国文化史的整体特点。
铜镜在历史上有三个工艺及文化高峰,一是先秦铜镜,二是汉代铜镜,三是唐代铜镜。与先秦铜镜的古拙朴素和唐代铜镜的雍容富丽相比,汉代铜镜在无以复加和无以复减的精绝铸造中达到了后无来者的巅峰。
两汉时期包括西汉、新莽、东汉,是中国统一多民族封建国家的强盛时期,经济和文化都达到了前所未有的高度,各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展,虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位,但制铜工艺并没有衰退,而是转向了制造铜镜等方面。因此,两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展,出现了新的高潮。
据钟山县文管所所长陈晓林的介绍,于钟山县境内的汉墓中的东汉铜镜之所以保存得如此完好,是因为制造这个铜镜的时候,由于当地的酸碱性比较严重,长年天气潮湿,容易遭受腐蚀,所以工匠在制造铜镜完毕后就将其放入中,形成一种“保护膜”,所以才得以保存良好。