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铜镜是古代梳妆用的日常生活用品，又是精美绚丽的金属工艺品制品，古人钟爱金石收藏，古玩行经营也以金石为重。虽然铜镜今天拍卖成绩受人热衷，但我认为青铜礼器是位的，铜镜、佛像位列杂项，也是古代青铜文化重要且自成体系的门类，是备受世人关注和收藏的一类文物。历史文献记载中可看到很多，如《轩辕黄帝传》记载：“……帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也。”说铜镜起源于黄帝，历史悠久。战国文献亦有记载，《庄子·天道》：“圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也”；《韩非子·观行》亦有“古之人，目短于自见，故以镜观面”。
“海马”、“海兽”的称呼，初的命名者未加解释，究竟为何种动物，至今也没有一致的说法。早年德国有位学者认为“海马”是古代伊朗与祭祀有关的一种植物Haoma，后转化变为“海马”。还有人认为“海马”是海外的马。古传中国青海有日行千里的“青海骢”，有的学者认为“海马”便是这种“青海之马”的简称。显然，这些是人们的推测。清代人注意到了铜镜上的兽“似马非马”，故称之为“海兽”。
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海兽葡萄镜，亦称“瑞兽葡萄镜”“海马葡萄镜”“天马葡萄镜”“鸾兽葡萄镜”。铜镜上所刻画的兽形图案，形象不一，姿态各异，统称“海兽”。此类镜装饰奇异，纹样充满神秘色彩，被日本学者称之为“多谜之镜”、“凝结欧亚大陆文明之镜”。“此处的‘海’并不是指它们是海中所产之物，而是指我国古代的一种地域观念。”谢虎军说，根据有关专家考证，这些海兽多为头部大而圆的动物形象，其实就是古代的狮子，古人称“狻猊(suānní)”。《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”西汉武帝时期，张骞通西域后，狮子等动物相继引进中国内地，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象，由于画域狭小，不能细腻描绘，便采用了粗略的浮雕手法，紧抓狮子夸张的头部特点，造型生动。2010年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以超过700万元成交，打破了铜镜拍卖的纪录。
秋拍铜镜专场上拍数量87件(铜镜79方)，成交率35.63%，成交额降至131.35万元。2007年春拍铜镜专场上拍92件(铜镜68方)，成交率80.43%，成交额亦升至268.37万元；会出现上亿元的铜镜吗？我看一切皆有可能。值得欣慰的是，很多国宝级铜镜浮出水面，很多都是国有博物馆未见品种，也诞生了一批铜镜收藏大家和鉴赏家。更重要的是校正了过去道听途说的观点，明确了铜镜的时代和名称，初步建立了中国铜镜谱系。
至于宋代受祟古风尚的影响，铸出的鼎形、钟形铜镜，更具时代风格。近日，杭州艺术征集到一款古老的青铜葵花镜，此镜直径为16cm，圆钮，六瓣葵花形，因年代久远，此青铜葵花镜上布满铜绿及被氧化的痕迹，但这也证明此镜之年代古远却为青铜所制。据悉，古代青铜镜除了起照容整装的作用，还被用来装饰、馈赠、祈求吉福以至传达情谊。
唐太宗李世民曾留下“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名句。其实，古代铜镜除了作为照面饰容的工具之外，更是我国古代墓葬中常见的随葬品。所以，古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩着文化，见证着历史。
2008年嘉德秋拍，一件估价只有55万的元代缠枝花卉镜拍出了100.8万元的价格，震惊业内，其实这仅仅是开始。2009年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。
铜镜是我国古代人日常生活中梳妆的实用品，有着四千多年的悠久历史，各朝各代均有制作。镜问世以后，铜镜的制作逐渐停止了。古代铜镜上的纹饰有的已经被大家所熟知，有的至今仍有许多解不开的谜，如战国山字纹镜、汉代的规矩纹镜、唐代的海兽葡萄镜等。铜镜从4000年前出现后经历了不同发展阶段——它萌芽于夏商周时期，流行于春秋战国时期，鼎盛于汉代，繁荣于隋唐，衰落于宋金元时期。