后，作为“皇权神授、正统合法”的信物，觊觎皇位者，必须得到传国玉玺才能实现自己的野心。历代皇帝凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不，多少会受世人轻蔑，所以传国玉玺也是平抚谣言，安定众心的得力助手。2010年上海古玩古玩心这枚玉玺的估价为20万欧元(约合164万元人民币)左右,但成交价高出这一估价数倍。买家是一位未透露身份的电话竞投者。
历史上的玉玺是秦朝以后历代帝王相传的印玺。秦始皇在统一中国后，下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螭虎纽，一说龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。从此，历代帝王无不把传国玉玺当作权力的重要象征，当作一统天下的象征。
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曹丕称帝后，“传古玩”在曹魏手里，三国一统后，“传古玩”归晋。西晋末年，中原大乱，“传古玩”频频易手，先后被前赵、后赵、后秦等国夺得。东晋时，太尉刘裕灭后秦国，获“传古玩”。
刘裕建立宋国时，将东晋全套玉玺收入囊中。随后“传古玩”又传至齐朝和梁朝。梁武帝时侯景反叛，夺得“传古玩”，侯景把“传古玩”交给侍中赵思贤保管，赵思贤后来携玉玺投奔北齐。后来北周灭北齐，隋代北周，“传古玩”又转到隋文帝手上。
秦朝末年，天下大乱，刘邦率兵破秦军入武关，进军霸上，直逼咸阳。秦王子婴无力抵抗，只好出城投降，他跪在咸阳郊外的轵道旁，毕恭毕敬地向刘邦献上秦朝七玺及一些符节。刘
邦建立汉朝后，这方玉玺就变成“汉传古玩”，被珍藏在长乐宫，成为国之重宝。西汉末年，王莽用椒酒毒死十四岁的汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，自称“假皇帝”。当时王莽急于变成真皇帝，很想得到“传古玩”。
人传,“得玉玺者得天下”,小小玉玺为何拥有此等尊位呢？一般来说,改朝换代时,新任皇帝都要找出上代玉玺,暗示前朝已尽,新朝兴起。究其深层原因,世人之所以这么重视传国玉玺,首先是受皇权神授思想影响。据史书记载,秦始皇所做玉玺选用陕西蓝田白玉雕琢而成,正刻“受命于天,既寿永昌”八个字。古时封建社会讲究君权天授,秦始皇既赋予了玉玺皇权神授定义,又以一统天下的气魄建立了中国历史上个大一统王朝,再次证实了皇权归属是天命所归,让小小的玉玺平添上了粘稠的传奇色彩。其次,传国玉玺寄予了皇室乃至整个民族祈求归一的愿望。在皇室初定重振尤其是烽火连天、生灵涂炭的年代,人更需要这样一个精神寄托。
公元937年1月11日，后唐河东节度使石敬瑭带契丹军攻至洛阳。后唐末帝李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼，玉玺从此下落不明。不过传国玉玺是和氏璧所制，应当流传万年不坏。说不定它正静静埋藏在某个不为人知的地方，等待有心人去考证发现。
春秋战国时期“卞和献玉”、“完璧归赵”的故事家喻户晓，这件玉璧也被战国各诸侯国奉为价值连城的“天下所共传宝”。各个诸侯国为了把玉璧据为己有，想尽办法互相争夺，许多条无辜的任命甚至搭在了这块玉璧上，然而这件珍贵的玉器后竟不知落到何处，成为历史上一大疑案。