科技、文化、民俗等知识。而这些精神层面的依据，科技鉴定并不能判断。走科技检测与经验鉴定相结合的道路，才是正确的发展方向。 由于艺术市场缺乏鉴定标准和第三方认证机构，书画造假是收藏行业已经十分普遍，因此在进行书画收藏的 时候一定要慎之又慎，谨防上当。作为收藏家或者是收藏爱好者，要不断的学习书画等相关鉴定知识，好是借助便携显微镜等设备辅助鉴定，可起到很好的帮助效果 借助便携式显微镜，可显微观察书画墨迹或与墨迹相融合的纤维纸张，另外在Anyty专用高倍显微镜下，能清晰的观察纸张上的纤维与墨迹的自然融合状态，如深浅、笔顺上下，用墨的材质等在显微状态
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倪瓒字画 倪瓒生卒年有多种说法，现在主要有两种，一是（），二是（），元代画家、诗人。初名珽。字泰宇，后字元镇，号云林居士、云林子，或云林散人，别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、莆闲仙卿、幻霞子、东海农、无住庵主、绝听子、曲全叟、沧海漫士、懒瓒、东海瓒、奚元朗。江苏无锡人。倪瓒博学好古，家雄于财，四方名士日至其门。元顺帝至正初忽散家财给亲故，未几兵兴，逃渔舟以免。入明，黄冠野服，混迹编氓。工诗画，画山水意境幽深。有《清閟阁全集》，与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。 人物生平 其祖父为本乡大地主，富甲一方，赀雄乡里。父早丧，弟兄三人，同父异母长兄倪昭奎字文光，是当时道教的上层人物，曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师，为主持提点”、又“特赐真人号，为玄中文洁真白真人。”二哥（同胞）倪子瑛。在元代，道教的上层人物地位很高，有种种特权，既无劳役租税之苦，又无官场倾轧之累，反而有额外的生财之道。 倪瓒从小得长兄抚养，生活极为舒适，无忧无虑，倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪瓒受到这样的家庭影响和教育，养成了他不同寻常的生活态度，清高孤傲，洁身自好，不问政治，不愿管理生产，自称“懒（嬾）瓒”，亦号“倪迂”，常年浸习于诗文诗画之中，和儒家的入世理想迥异其趣，故而一生末仕。 性好洁，服巾日洗数次，屋前后树木也常洗拭。家中藏书数千卷，亲手勘定。 青少年时期的倪瓒虽然家境富裕，生活优裕，但未染上纨绔子弟习气，对自身的学习修养，抓得挺紧。家中有一座三层的藏书楼“清閟阁”，内藏经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。倪瓒每日在楼上读书作诗，除精心研读典籍外，对佛道书籍也多有涉猎。“清閟阁”内还藏有历朝书法名画，时间较远的有三国锺繇的《荐季直表》，较近的有宋代米芾的《海岳庵图》等。倪瓒对这些名作朝夕把玩，心摹手追，尤其对董源的《潇湘图》、李成的《茂林远岫图》、荆浩的《秋山图》，潜心临摹，揣摹其神韵气质。同时，他常外出游览，见到有价值的景和物随手描绘，他精细地观察自然界种种现象，认真地写生，归后往往画卷盈笥。倪瓒一方面注意继承传统技法，博采各家所长，勤奋的学习，为他后来在绘画上的创新打下了坚实的基础。 博古艺术网近几年对倪瓒字画市场价格分析估价表： 倪瓒南湖山立轴纸本设色价格：RMB 倪瓒桐露轩为约斋写山水轴立价格：RMB 倪瓒与茂实扎册片水墨纸本价格：RMB 乾隆帝款仿倪瓒山水价格：RMB 倪瓒霜林湍石图立轴纸本价格：RMB 倪瓒龙门独步图立轴纸价格：RMB随着移动互联网思维的持续深化，伴随诞生的新概念、新商业模式、新思维层出不穷，前景广阔，不可预测，更不可限量。移动互联网爆发出的强大生命力与活力，推动移动电商更加多元化发展，新的电商时代正在崛起。未来，所有的人与物都是移动化的，所有的商品都将联网化，所有的企业都将移动互联网化，所有的商业模式都将服务化。
“下一个十年，网络将彻底颠覆整个艺术世界，一半以上的艺术藏品交易将会在网上完成”。过去的艺术市场是卖方市场，对于所售藏品的价格存在很大的随意性，也会经常出现“三年不开张，开张吃三年”的状况。而接受了“互联网+”概念洗礼后的艺术市场，已转变为买方市场，艺术藏品售卖方向应以买家的喜欢、需求为核心。这样的思维转变，随之而来的藏品销售、运营模式都会改变，最终会改变艺术行业生态。博古艺术网用互联网的思维改造艺术世界，让艺术市场更扁平化，买家与卖家之间的信息更加对称，建立更公开透明更市场化的艺术生态环境。
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