现在收藏界常说的民国瓷一般指的是新兴粉彩瓷器。新粉彩瓷与传统粉彩相比,无论在造型、线条、光泽、色彩等方面都吸收了近代画的营养,作品以工见长,色彩浓艳,更符合一般市民的欣赏水平。
1928年,在画师王琦的倡导下,刘雨岑、王大凡、程意亭、汪野亭、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙等成立了“月圆会”,又称“珠山八友”。这些画师以瓷当纸,作品题材包括山水、人物、花卉等,笔法、墨韵、色彩均极为精妙,加上题款、印章,构成了完整的绘画作品。当时又流行绘瓷名家个人用印,因而留下一批艺术个性非常强烈的作品,有些作品甚至在当时就已超过清代官窑瓷器的价格。
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由此可见,民国瓷器精品在烧造技术、图案设计、绘画技法上至少不亚于晚清官窑瓷器,其在瓷器发展史上是占有重要地位的。
随着民国瓷器的工艺价值得到认可,近年来其价格逐步攀升,渐渐摆脱了拍卖会附庸品的属性。自从在2007年古玩文化艺术品交易迎春拍卖会上,一对民国粉彩百花不露地开光花鸟纹天球瓶以122.55万元成交,之后民国瓷器精品的关注度就一直有增无减。
近年来,古玩文化艺术品交易时常出现以“居仁堂”“静远堂”或“洪宪年制”等为落款的瓷器,这些“袁世凯瓷”就吸引了不少投资者的关注。至于“珠山八友”等艺术家所制的新粉彩瓷器目前流传下来的真品极少,一旦付拍,价格往往在百万元以上。不久前举办的中国景德镇国际艺术陶瓷拍卖会上,民国“珠山八友”之一王琦绘制的瓷板画《糊涂即是仙》拍出了350万元的高价。
业内人称,十年前尚可花5000元购买“珠山八友”之一汪野亭的4幅浅绛山水瓷板画,而如今其市场价则超过25万,十年涨了50倍。从这些拍卖成交价格可以看出,一些民国时期的精品瓷器价格甚至超过了不少明清瓷器。
20世纪80年代初,一些海外买家开始有意识地低价购买民国瓷器,现在它们又流入欧美和日本拍卖市场。随着民国瓷器收藏的渐趋旺盛,一些中国藏家也开始不动声色地把一度被视为杂货的民国瓷器悄悄纳入怀中,等待其在拍场上一鸣惊人。