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和田玉是财富的象征。早在原始社会的良渚文化、红山文化时代，玉器就成为财富的标志。在这个时期出土的大型墓葬中，作为陪葬的玉器就有几十件甚至上百件，可见墓主的身份之高，财富之多。当进入奴隶社会后，这种现象更加明显。著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中，葬玉更是丰富，表明大的奴隶主拥有贵重的和田玉器。到汉代，葬玉之风更加兴盛，著名的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣皆出自于此。另外，最能说明玉器经济价值的是商代的玉币，用玉制作成贝形币，作为商品交换的凭证。
和田玉出自我国西北，是我国古今众多玉中的一种，中华民族爱玉、崇玉、礼玉、赏玉、玩玉、藏玉并视玉为命根子的传统观念。中国玉器是国粹，而和田玉玉器则是国粹中的艺术楷模和光辉典范。和田玉玉器最早见于齐家文化，亦以璧、琮为其代表性器型。
西汉和田玉尊未来的市场走向保利私下交易，咨询电话：(李总)
上海觅远拍卖有限公司近几年对西汉和田玉尊市场分析估价：
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众所周知，璧、琮是良渚文化玉器文化的代表性器型，当其由东南移植至西北之齐家文化区域之后，又在黄土高原生根结果，而齐家文化玉璧、玉琮均出自文化但又有变化。然而这并不能排除齐家文化的璧、琮的模拟性、类似性，说明它还未真正进入具有鲜明时代个性特点的独立发展的阶段。
进入文明时代的夏王朝，和田玉玉器独立发展的苗头已经显示出来，这就是白玉柄形器，不论其玉料还是形饰都足以充当艺术典范。殷王朝玉大量出土于妇好墓，堪称艺术典范的就有十几件。进入秦汉，和田玉已成为帝王玉的主流玉材。通观和田玉在我国文化艺术长河中的发展历程，显然它是走着自己独特的艺术道路。约略而言，和田玉玉器的艺术道路大体经历了4个时期。
和田玉为我国历史悠久的玉文化的持续发展和不断提高提供了大量的优美玉料，如果没有和田玉提供优质玉料，尤其是白玉、羊脂白玉的话，那么，中国玉文化面貌将不会是我们今天所见的倩美典雅、光辉耀目的模样。但是又不能不坦率地说明，和田玉玉文化的中心却在中原、在东部、在帝王家。这就是和田玉玉文化的铁一般的史实。
昨天，重庆东方文物鉴定有限公司2009冬季大型免费鉴宝会上，一枚和田玉制成的西汉末年钱币令现场专家赞叹不已。经鉴定，这枚钱币为西汉末年短暂存在的王莽政权制作的样币，依照这枚样币打造的铜钱如今身价都在5万元左右，专家估计，这枚罕见的玉币价值少则数十万元，多则上百万元。
现今收藏和田玉已成了高品位的投资，中国和田玉历史悠久，从七千年前的新石器开始流传，经久不衰，古代称之为帝王玉。和田玉原料稀少，不可再生，保值并升值，且具有极高的艺术观赏性。在去年的美国纽约佳士得秋季拍卖会上的175号拍品西汉“青玉嵌金银觚”，觚高16厘米，青玉材质，周身浅刻云气纹，饰六条打洼皮条线，勒缠杯身。以85.6万美元卖出（觚口有残以金饰之）。