修行洞里面装饰的所有天珠就是30年左右，琼追大师，他是最后一个大师，他当时修这个寺庙的时候，是从印度采购所有的木材，用牦牛拉回来。从阿里到印度的路，包括到尼泊尔的路，在古代的时候一直都是通着。而且包括马钢现在7、8月份也会穿越一下，因为有些人怕人类最后一个马钢消失，所以有很多人都在赞助马钢来回跑，让人类的足迹一直都在。
这是西藏30年代的贵族装饰，最短的基本上是两眼和三眼的天珠，包括这个上面也是。这是30年代西藏贵族妇女典型的装饰，这些照片都是外国人来中国拍摄的，基本都是德国人英国人过来拍摄的。当时贵族家里的女人们，她们手上至少有二三十颗两眼到三眼的天珠围在脖子上，这是最直观的。因为这些人身上全都是两眼到三眼的天珠，而且我仔细看过放大照片，非常不错的珠子，因为这个时期不可能有假的。当时38年左右戴的这些珠子，据我所知到60年左右这批贵族们都跑到尼泊尔和印度，他们也带走了大量珠串。
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这是中国发现的其他的蚀花珠，这个蚀花珠是有别于其他类的，我说的印度的蚀花珠，这个就是龙眼的珠子。这个是寺院供奉十一眼断珠，这边有五个眼，那边有六个眼，这个珠子我戴过，一会儿让大家看一下，因为这个珠子可以明显的说明古代的时候，咱们中国古代的时候天珠以很多种形式存在的。这是刚才断珠的表面断的情况，这个表面都是牛毛纹，并不是所说的山状的痕迹。这个珠子是最典型的最难做的品种，这个相对比较简单，这个有可能就是七眼珠子。这个珠子是直接根据材料纹饰，是肉色的玛瑙珠子，透明的然后直接做底色，然后直接做出来的天珠的纹饰。
这个珠子是透明玛瑙材质，这是一个九眼天珠。特别有意思是什么在古代的时候，往往是比较透明的玉髓是很难吃色，他们现在人说吃色。比如氧化铁材质还是刚才说草灰碱材质很难加工到，因为硬度太高了，很难加工到机器里面。这种珠子并不是说不好，这个珠子它的石头材质深颜色的，他用草灰碱直接弄出来比较深的白色，这种珠子加工时间相对比较长，这个加工时间短一些。这个九眼珠，现在是唯一发现的一个独特的九眼，它的排列顺序比较独特。九眼珠的排列顺序很多，包括刚才看到的九眼，它是这样的阶梯状排列，三眼三眼这样下来，这个是转圈的三眼，这是唯一发现的另外的九眼天珠。这个天珠比较符合现在所谓的风化纹，这个天珠等于是现在我唯一发现的一个，完全符合现在网上大家传的比较疯狂的至纯里面的天珠，这是我见过的唯一的一个，我没有见过第二个跟它的描述是完全相同的。
这个三眼珠，他是用琉璃把两端已经堵了，它是作为工珠，我估计供奉在佛教里面或者佛塔里面。这是典型的佛教万字，那边是一眼。这个图给大家说明一下，万字不是苯教或者藏传佛教唯一使用的纹饰。这是拜火教重要的文物，现在在伊朗博物馆。它有正万和反万，都有，就是说它是对宇宙能量的诠释，它认为这就是宇宙能量，风、火、宇宙，正万反万拜火教都用，苯教是用这种反万，这是正万，这是作为藏传佛教比较广泛应用的，这是佛教的万字符号。所以万字不是说只有一个教派在使用，是广泛使用。
所谓天珠的朱砂点，也就是天然矿物中所含铁元素物质，经过长时间接触大气中所含物质后形成氧化铁，经由矿物本体之毛细孔，由内部往外延伸出来，其颜色有些是淡咖啡色，有些是深红色，在天珠珠身中，可以透过10倍或20倍数以上的放大镜看到1点1点的红点，那就是天珠的朱砂点，有些朱砂点可以直接以肉眼看到而不用透过工具，不过那是少数，天珠的朱砂点是天然的，并不是人工制造的，坊间有人为制作的朱砂点天珠,附着于天珠的朱砂点就掉了，在选购时请务必多加注意，天珠的朱砂点是由内而外生长出来，并不只是单纯附着于表面上。
以我个人有限的见识来看，老磨就是崩口之后为了美观而进行了打磨抛光。有人认为老磨是磨唐卡，我个人并不认同。当然并不排除是珠子先有了难看的崩口，然后为了美观呀进行打磨抛光，然后反正磨也是白磨，是一种浪费，与其白白浪费掉还不如就顺便用来磨唐卡。