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带钩是古代贵族与文人武士用来束带、佩系的挂钩。玉带钩使用重新石器时期的良渚文化,青铜带钩泛起于春秋,普遍使用于战国与秦汉时期,至魏晋南北朝之后逐渐消逝。近十多年来,随着带钩逐渐受到一些珍藏者的青睐,其价钱拍卖在艺术品珍藏市场上亦有不错的体现。
“带钩气象万千,又极具适用性,承载着深挚的审美价值和文化积淀,使我们明确了中原农耕文明的博大、凝重,工致缜丽和北方鄂尔多斯高原游牧文明的生动、强悍。让我们再一次感悟到极具富厚性和包容性,多元一体的古老中华文明的绚烂光耀瑰宝。”戴耕说。
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上海匡古艺术品投资有限公司近几年对清翡翠鹅首带钩市场分析估价：
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有些作伪者错金错银不用金叶银叶,而用铜叶、铝叶取代,因而错出的图案死板,没有光泽,阴晦,更没有皮壳,因而一看便一目了然。戴耕建议,珍藏带钩除向书籍学习外,更要多看实物,勤实践,还要玩真品。“有较量才有判别”,只有对真品、真品有了深入相识,才气准确分辨真伪,买到真货。
戴耕先容,一样平常来说,铜带钩作伪最多的是老体新工,如在老体上错金错银。另外,古代错金错银用料都是金叶银叶,而作伪者为了降低成本,用金粉、银粉增强酸浇铸而成,因而线条宽窄纷歧,图案不甚规整。用金片、银片错的圆形或宽带图案,用放大镜可以看到错金错银图案断面犹如一卷纸的断面一样,有一圈一圈的条纹,而用金粉浇铸没有一圈一圈的条纹。
带钩是古时人们用于系扣腰带的用具,一样平常形状呈扁方长条状,一端弯曲,用于钩带。带钩中以金属带钩最为普遍,玉带钩只占少数。中国最早的玉带钩出土于良渚文化遗址,而其他新石器文化遗址少少有带钩出土。良渚玉带钩钩体较宽,形体较小,一端作弯钩形,另一端穿有一孔。
无论怎样,若带钩材质优良,工艺细腻,那么一定是值得珍藏的。况且带钩也尚属稀缺,其价值许多时间可说是不行估量的。”上世纪90年月以后,市场上泛起带钩伪品,一样平常素面铜带钩市场价位不高,以是作伪者粗制滥造,稍有珍藏履历的人都能识别真假。
据相识,现在市场上以元明清三代玉带钩最为常见,并一再拍出高价。2001年12月,在上海古玩古玩交易中央拍卖会上,一组五件清代白玉龙首带钩拍出6.6万元。到了2003年,仍在上海古玩古玩交易中央拍卖会上,一件估价7000元的明代玉羊首带钩以6.9万元成交,横跨估价数倍。在外洋,一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。