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考古学上的齐家文化，为黄河上游地区新石器时代晚期到青铜时代早期文化，因1924年首先发现于甘肃广河齐家坪遗址而得名。齐家文化主要分布在甘、青境内的黄河沿岸及其支流、陕西西北部、内蒙古西部和宁夏部分地方，其年代在距今四千年前后。此前，学术界公认的文化特征主要有二，一是有一群独具特征的陶器，二是出现了红铜器和青铜器。今天，我们可以毫不夸张地说，它还有一批独具特色的玉器，其内涵之丰富，品种之繁多，工艺之精美，令人折服。当为齐家文化乃至西北原始文化的重要特征之一。另外，2012年末各大媒体报道，说在齐家文化的范围内陕北神木地区发现了体量巨大、结构复杂、构筑技术先进的石峁城址，当为齐家文化的又一大特色。
齐家文化玉器，早在上个世纪之初已伴随着齐家文化的发现而面世了。不过，比起对红山玉器、良渚玉器乃至石家河玉器、含山玉器来，对齐家文化玉器的认识与重视，似与这发现的历史和它应有的地位还很不相衬。其实，齐家文化具有产生大量精美玉器的背景和条件。
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首先，在齐家文化前面有丰富多彩、极富特色而历经一千多年发展的马家窑文化。马家窑文化先民们的原始手工业不仅有制陶、木作、纺织和石器制造，而且生产了中国最早的青铜器；同时，还创造了陶祖（男性生殖器）、人形、动物形陶塑、陶制房屋模型和成组人物舞蹈绘画以及用墨笔书写的上百种符号等等。在马家窑文化基础上发展起来的齐家文化，怎么不会比马家窑文化“更高、更强”呢！其次，在齐家文化的分布范围内外均有十分丰富的玉矿，古人说的“昆仑玉”，今天我们说祁连山玉等，就在这里。在这样的历史文化背景和自然条件下，齐家文化先民们创造出丰富多彩的玉器，便是很自然的了。
在齐家文化分布范围内，尤其甘、青境内，曾出土有数量更多、质量更精美的齐家文化玉器。其器类在三十种以上。除了常见的品种之外，发现有许多新的品种。如礼器玉琮，除形制各异、大小不等的素面纹琮外，还有竹节纹琮、弦纹琮，更有在琮的一端、射孔之上装饰有或牛、或羊、或熊、或虎等浮雕纹饰的兽首或兽面纹琮、人面纹琮或琮形器。兵器有戈、矛、刀、钺、戚，个别的兵器上还嵌有一枚或几枚绿松石；装饰品有各种玉佩饰、坠饰、发箍等。更有值得我们惊讶的是，在收藏家和古玩店里先后见到数件圆雕玉人立像，性别有男有女，尺寸从十几厘米到超过半米高不等，古朴而生动，有的雕像在各器宫部位嵌有多颗绿松石。这类雕像或许是作为膜拜的对象而制作的。还有各种多孔形器，许多多孔形器雕成扁平的鸟形、兽面形或鸟兽变形图像。众所周知，这中间的许多珍贵品，都收藏于各地的古玩收藏家手中或古玩店里。
齐家文化玉器使用的玉材，主要是甘肃、青海本地的玉，还有新疆和田玉。有人估计大约是7与3的比例，即百分之七十是本地玉，百分之三十是和田玉。在齐家文化圈内的甘肃临夏----榆中境内的马寒山和酒泉等地，有墨绿色、艾青色、豆绿色玉材以及属蛇纹石鸳鸯玉和试金石类黑色石材。武山的鸳鸯沟即出鸳鸯玉。齐家文化玉器中的工具类如斧、锛、凿等，便主要选用本地玉，一部分工具还直接选用接近石质或玉内含有较重石质的材料。但齐家文化玉器已有相当数量是由新疆和田玉制成。一般说来，礼器类的琮、璧、环、璜、钺、刀、璋等，都选择玉质滋润、色泽纯美的本地玉或和田玉。和田玉的发现与运用当早于齐家文化，但大量用来制作礼器和部分工具，当始于齐家文化。
齐家古玉大多都是由新疆和田白玉打造，而目前市场上和田白玉的玉料价格已经涨到了１公斤２００万元左右，单从原料来看，一件小的玉琮就要１０万元的和田白玉，专家认为，如果再加上４０００多年的文化积淀以及玉的不可再生性，齐家古玉的升值空间巨大。
据兰州某收藏机构的穆先生介绍，目前兰州市场上，普通齐家玉的价格在几百元，的也就几万元。而有些精美的送到北京就能够卖到数十万元。齐家玉的价值现在被严重低估，主要是大家的认识和宣传不够。他说，随着认识和研究的深入，齐家玉的珍贵价值必将被市场和人们所认可。“现在收藏齐家玉就是捡漏”！古玉收藏家张先生表示。