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他一生绘画不多，亦不容易为人作画，人们以礼相求，方能求之一二，故传世作品不多，据《图绘宝鑑》录取作品有40余件，已知现存者，包罗中贸圣佳此件，有人说他的画“外道”，艺术造诣精湛，《江新通志》称他“其画冠绝一时，……张宇初称为壶仙。”其画，元代许多著名文人如虞集、宋濂等，常为其画题诗、题跋，影响盛极一时。
元方从义绘，水墨纸本手卷，高23.5厘米，长105厘米。创作于明洪武十年（1377）。方从义自题隶书《云林钟秀》、“方方壶画”及尾欵隶书“洪武丁巳方壶子作赠邓止庵还朝”。钤“方壶书印”朱文印、“不芒道人”白文印、“墨池清兴”朱文印。鉴藏印有“石渠宝笈”朱文印、“张伯驹珍藏印”朱文印、“嘉庆御览之宝”朱文印、“三稀堂精鉴玺”朱文印、“宜子孙”白文印、“竹窗书绘图记”白文印、“宣统鉴赏”朱文印、“无逸斋精鉴玺”朱文印、“张伯驹父珍藏之印”朱文印及“京兆”朱文印等。
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幅后有明沈周题跋“上清仙子本天仙，下谪来修水墨缘，闻道琵琶嶺头月，照归黄鹤又千年。”及狷介士奇题跋“旧迹见方壶，下笔兴清激。层峰乱同甘岈，荒溪倚芦荻。浮云烟生，苍翠浑欲滴。雪窗时卷舒，蹊径恍可适。因之悟静理，万事如破的。江花开迟迟，山鸟啼寂寂。聊此豁心胸，无劳图宗壁。阖户本寡营，尘襟安用涤”。以记述方从义及《云林钟秀》图之有关事迹。钤沈周“啟南”朱文印、“石田”白文印、“白石翁“白文印，及高士奇“士奇”朱文印、“竹窗”朱文印。
《云林钟秀》图卷，方从义于洪武十年（1377）绘赠邓止庵后，存于邓家。明中叶，明朝字画各人沈周曾于后幅题跋，以赞扬方从义的画艺及《云林钟秀》图卷“用米氏之法，将化而着迷矣。观之正不知作甚笔作甚墨，必也心与天游者”。清康熙年间为礼部侍郎高士奇所珍藏，有高士奇的“江村秘藏”、“竹窗书绘图记”等珍藏印记。
高士奇能书善画，尤精小楷，甚精考证、鉴赏，珍藏种种名迹甚丰。康熙三十年（1691）高士奇46岁时还为《云林钟秀》撰写题跋，以赞颂该图之画艺及美景。乾隆年间收入宫廷，由于图卷上已有“三稀堂精鉴玺”及著录于“石渠宝笈”等印鑑。尚有嘉庆天子及宣统天子的鉴赏及御览之宝，以是，从乾隆直到清末一直藏于宫廷，很可能于清末由溥仪携带出宫，流入于民间，由张伯驹父子珍藏，张伯驹善于诗词，能字画，父子均好珍藏古字画。方从义这幅精品，现归中贸圣佳，甚为庆幸，实为难堪一见之神品。
《云林钟秀》图卷，从外貌上看系水墨云山烟树，现实为方从义绘玄门第三十二福地龙虎山及上清宫等宫观。他所题《云林钟秀》即已说明所绘为“天地间灵秀之气所聚，亦省称‘钟秀’、‘毓灵’”。这灵秀之气所聚，即玄门之福地。
龙虎山，为玄门福地，自晋代，一直为张天师子女世居之地。在江西省贵溪县境内，为象山山脉的一支，本名云锦山，因第一代天师在此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因此名龙虎山。山周遭200平方公里，境内山峦叠峰，树木青翠，碧水清亮。那里有24岩，99峰，108景，玄门宫观庙宇，星罗棋布于山之巅、峰之下及岩上河旁。