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除了金缕玉衣，尚有银缕与铜缕的玉衣，差异质料的玉衣则代表差异品级的身份。在汉代，一样平常只有天子级别才气用的上金缕玉衣。可是由于金缕玉衣价格昂贵，就招来了许多盗墓贼的亲睐，以致汉代帝陵险些都被盗掘一空，遗体也被盗墓贼用火焚成一把灰烬。于是，到了三国时期，魏文帝便下令丧葬时榨取再使用玉衣，以后玉衣也在歷史上消逝。
九窍塞(图/网闻时时讯)九窍是指人体的两只眼、两个耳朵洞、两个鼻孔、一个口、一个尿道和一个肛门。九窍塞就是用来塞住死人这些洞口的玉器。眼塞犹如两片眼帘；鼻塞为圆柱形；耳塞为棱柱形；口塞像三棱锥，一部分塞在口中，一部分露在外面，与前面的玉琀差异，玉琀则是全都含进嘴里的；肛门塞为椎形，外粗里细；生殖器塞还要细分男女，男性是一端关闭的长筒形，女性则是一短尖的圭形盖片。昔人笃信，只要用玉器塞住身体上通向外部的所有启齿，既能够可以防止灵魂从启齿逃出，又能够防止鬼邪从启齿侵入，确保尸身完好。
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丧葬之礼在中国起源很早，早在旧石器时代山顶洞文化中，就发现有许多散布在尸骸周围的石珠，兽牙等。因昔人以为，以玉敛葬，可掩护尸身不腐，使复生再天生为可能，因此到了汉代，葬玉极为普遍，并已徐徐演变为一套包罗玉衣、玉握，玉九窍塞，玉晗等葬玉的完善形式。
玉衣也叫"玉匣"，"玉柙"，是穿于死者身外的葬服，由数千片小玉片相互穿联而成。凭证编缀线缕质地的差异，可分为金缕玉衣、银缕玉衣，铜缕玉衣、丝缕玉衣等。古代上层贵族凭证各自职位的差异，划分享用差异的玉衣。玉衣的雏形为西周时的玉面罩，由印堂、眉毛，眼、耳，鼻、嘴，腮、下颊，髭须等13片组成，各琢成其形。有的还上刻纹饰，均有小孔，覆于死者脸面上。
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玉塞即填塞或遮掩死者身上九窍孔的器物。双眼塞，也称眼盖，多作椭圆形或杏叶形；双耳塞、双鼻孔塞和肛门塞，则作圆柱形，一头大另一头稍小，耳塞尚有做成八棱形柱式样的；由于口塞不能所有含在口中，以是尚有一种含在死者口中的"晗"，其造型为玉蝉，玉珠，玉管，玉等；最后尚有生殖器塞，它有的是用玉琼改制的小盒，有的是呈圭形的玉器。
玉握为死者手中握着的器物，昔人以为死时不能空手而去，要握着财富及权力。新石器时期是以兽牙握在手中；商周时期，死者手中多握数枚贝币，由于昔人以为贝是财富的象征。到了汉代，则在长条圆柱上加琢简朴线条，也就是汉代最常用quot;汉八刀"雕法，雕成一只玉猪。由于猪是财富的象征，因此成为汉代最盛行的玉握。玉猪造型多样化，也有的较为写实，生动可爱。另外尚有璜形玉器作为玉握的。
不久前，西安市北郊出土了一具用玉质窍塞“堵塞”上人体所有窍穴的东汉女尸。