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痕玉中的主要镶嵌技法。痕玉器，喜欢加上五颜六色的镶嵌，如在玉器上镶嵌上金属丝与红、绿等各色宝石，来营造华美高尚的气氛和美感。镶嵌技法主要有：嵌银法、嵌立体金丝法、嵌金丝磨平法、贴金圈法、堆胶贴金箔法、金托法、贴金箔花法、金泥绘图法、彩绘法、单嵌法等。此外，尚有玉嵌玉枝法，也别具风味。
痕都斯坦在中国汉代史书中有称“瀱宾”。从《汉书·西域传》及《茶余客话》中得知，痕都斯坦与中国商业往来有两千余年的历史。清乾隆时期痕都斯坦与中国主要在新疆举行通商商业。该地商人将中国的丝绸、瓷器、药材、玉料等运往痕都斯斯坦，同时也将痕都斯坦的玉器等产物运往中国行销。痕玉东传始于清廷对新疆会、准两部的征服。乾隆朝是“痕玉”进入宫中最多的时期。痕玉受到了乾隆天子的格外喜欢，并赋诗几十首，对痕玉的名称、器型、装饰、工艺给与高度评价。
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中国古代玉器自新石器时代经由上万年的生长前进，至清朝到达巅峰，特殊是乾隆时代，经济文化获得周全的恢复和生长，玉器的制作也泛起了亘古未有的繁荣情形。
痕都斯坦玉器（亦称伊斯兰玉器），是指清宫中珍藏的北印度与土耳其等玉器，由于是狷介宗不详其差异，统称为“痕都斯坦玉器”
痕都斯坦为Hindnstan的译音，史称位于印度北部，包罗克什米尔及西巴基斯坦。
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中国成书于清乾隆二十七年（1762年）的《钦定皇舆西域图志》载：“痕都斯坦，在拔达克山西南，爱乌罕东。国公治玉，以水磨成器最精，为内地弗逮，旧于叶尔羌商业，乾隆二十五年颁书赠物，今通市如故，”又称：“拔达克山西南行，有部曰爱乌罕，东南为痕都斯坦部，距葱岭外大国，又东为巴勒提。”
“痕都斯坦东境，直西藏之西。”
清《天竺五印度说》和《天竺五印度考准》御制文也由叙述。
清乾隆时痕都斯坦在我国的领土以外，地处新疆西南，西藏之西。阿富汗的东河东南，拔达克山西南，巴勒提及克什米尔正西，北印度的西北，并与一部分国家和地域，如印度、克什米尔、阿富汗为邻。
现在我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为昔时输入，另一种系宫内工匠仿制，称“西番作”。