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从出土报道资料上看,西夏华文钱似以惠宗李秉常所铸的“大安通宝”钱为早,该钱于1981年在内蒙古林西县三道营子出土窖藏钱中首次发现,曾引起钱币界关注。凭证实物剖析研究,多以为这枚大安钱是参照唐开元或北宋太平钱改范所为；其钱文为真、隶两种书体,背穿上隐见月纹,且形制与西夏铸钱风范有所不类。因该钱时为孤品,故一时无法定论,不置能否。听说因由可能在于清人孟麟《泉布统志》所载,书中有一枚传世品,被列为西夏铸钱；由于此书谬误太多,后人多不信其真。
西夏华文元德钱的正式铸行,主要是崇宗亲政后改变了国策,使西夏与宋朝罢战日久,黎民得以休养生息；宋朝又重新恢复“岁赐”和开放榷场,使西夏社会经济有了快速生长。此时,有识之士曾提出“富国之方,无非食货”的建议；而一直坚持提倡汉学的崇宗,极有可能就此罗致北宋币制的优越性特点,接纳华文开铸了元德年号钱。其钱文楷书直读,“通宝”为小平,钱径一样寻常为24毫米左右；“重宝”为折二大钱,直径一样寻常在29毫米左右。
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惟两者铸量甚少。谱录中所载的元德年号钱,有小平、折二两种。小平钱书体有隶、楷之分；隶书小平旧谱曾列为无考品,今凭证出土地域情形,已定为西夏所铸,其存世亦少,偶有所见。楷书小平则有巨细样和大字版之别,其无论何品种,均极为稀罕,“重宝”折二钱亦有巨细样两种,且钱文版式差异,大样者多被以为是折三钱,殊为珍贵。楷书小平与“重宝”大钱,昔被列为古泉五十名珍之一。
在古钱专场中,西夏元德通宝旋读是本场重头,最终以53.76万元的高价被一位藏家收入囊中。这枚元德通宝旋读大样钱是著名的海内孤品,堪称中国古钱中的大珍品,从未见任何纪录,极为珍罕。此钱为典型的西北坑口,品相上乘,钱体锈色无多,字口间杂以黑点绿锈,硬度有加；包浆甚好,润而色古；钱文疏密有致,拙中见巧,粗旷大气；其形制大字大样,肉厚质重,铜色近水红,制作规范,极为细腻,有初铸试样的可能。
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元德通宝,中国古代钱币之一。西夏崇宗天子元德年间（公元）铸造。华文钱，有楷书，隶书，行书三种钱文。其直径一样平常在20毫米----25毫米之间。隶书品也不多见，尤其楷书、行书品极其难堪。上海博物馆藏品真书体元德通宝小平钱，直径24毫米，厚1.5毫米，光背。是品传世极罕。另铸有“元德重宝”钱。
元德年间(公元1119~1126年)，西夏崇宗赵乾顺铸有元德通宝。此钱为华文真书,钱文直读。存世希罕，多发现于宁夏、内蒙等地。
西夏开国天子元昊是个十分有政治头脑的人，对于其父李德明在世时推行的联辽睦宋政策一直不甘情愿，以为党项族要自力自主，首先是要生涯和生长本民族的文化特色。自嗣位后，不再接受封号，废弃唐、宋以来赐姓；改姓嵬名氏，名曩霄，自号“兀卒”，汉语“青天子”之意。随后，实验秃发令、定衣饰、造文字、简礼仪、立官制。尤其是亲自谋划创制党项文字，命大臣野利仁荣等人参照汉字，演绎编成“蕃书”十二卷，形成了独具一格的党项文字，即西夏文。颁布之日，举行大典庆祝，以示重视。并专门设立蕃字院和汉字院，挑选境内才气出众的党项人和汉人主持通译文书；经由多年使用及民间推广，西夏文逐级形成了牢靠应用文字。这无疑是对党项文化的发扬光大，也是中华民族文化宝库中的一枝奇葩。