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现在有龚文桢这样品性的画家不多。也许是进入21世纪的现代化社会后，许多画家都以现代的方式应对社会和艺术，然而，龚文桢却是一位不具有太多现代性的人，同时，他也不是那种看起来很古典的人，至少他没有用一袭中式服装来标榜自己。
在他的画面中，看不出自诩为文人的装腔作势，只管他题跋中的瘦金体体现出一丝古意，可是整体的威风凛凛威风凛凛中依然体现出一种今世性的审美情趣。他是一个很平庸的人,平庸得让人难以找到相谈的话题。古代社会中的许多画家在民间经常被戏称为“痴”或“癫”，或许由于画家有许多差异凡人的地方，或许由于画画的解衣盘礴体现出了“痴”“癫”的状态，这种状态是执著和忘我,是作为画家最为主要的气质。
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在龚文桢的威风凛凛威风凛凛中，最为外貌的就是不擅言辞、不善交游，因此，旁人是很难看到他的“痴”或“癫”。他低调为人为事，专注于自己的绘画事业。在今世社会的画家中，能够专注于自己的画面而别无旁骛的人，也着实是不多。以是，他获得了叶浅予、秦岭云等老一辈艺术家的欣赏。一句“为人要忠实”的影戏台词曾风靡坊间，就是由于“忠实”在今天已成为人们的期望，龚文桢确实是一个忠实的人。
作为画家的龚文桢，他画面中所体现出来的“忠实”，更像他的为人一样，没有圆滑和甜俗，没有市井和江湖，他的构图、勾线、渲染的每一个细节都体现出严谨的态度，他的情趣、意境、威风凛凛威风凛凛的每一个方面都反映出发自心田的批注。他在工致的画面中去除了形貌的痕迹，在严谨的威风凛凛威风凛凛中透露出“写”的意见意义，于今世中国工笔花鸟画的整体潮水中独树一帜。
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中国花鸟画生长到近现代的吴昌硕、齐白石之后，险些让所有后人都感应了逾越岑岭的难题，只管在20世纪中期之后，花鸟画泛起了潘天寿等著名画家，可在绘画史整体上的成就并不突出。然而其中的工笔，却泛起了北京的于非闇和江苏陈之佛南北两位能手，可以说这是自宋代之后工笔花鸟难堪见到的一次脉动。显然，工笔在中国绘画史上的遭遇，是与以宋代苏东坡为代表的文人画的主流职位相联系的，因此，元代以后的工笔画衰颓则是一个历史性的问题。
到了20世纪后期，工笔花鸟画泛起了自宋代以来的一次岑岭，不仅相继泛起了大批的工笔花鸟画画家，而且也有大批的工笔花鸟作品入选天下美展。可以说，工笔花鸟画和工笔花鸟画画家都获得了时代的礼遇。无疑，这是一种不正常的征象。而在这不正常的征象中，工笔花鸟画的整体面目泛起了历史的扭曲，其中的主要问题是，绝大多数画家为了应对展览而一味地求工致、比功夫，以博得评委的赞叹，以是，“能品”者居多，不光失去了绘画的感受和意趣，也失去了绘画的人文精神，使得工笔画以追求类似摄影的镜头反映为终结目的，形成了繁荣情形背后的时代之病。龚文桢的画不是这样，他所营造的画面感受不是以工致为第一性，而是以绘画的感受和意趣来诠释工笔画应有的品质。