张大千的绘画精品大多是在大型拍卖市场中流通的，这与他的性格有关。从年轻时，他就是一个生涯态度浪漫、追求自由的艺术家，他的一生都是天马行空，挥金如土。因此，他要一直地举行画展，通过出售画作来保证他高质量的生涯方式。以是，我们经常可以看到他各个时期的精品泛起在国内外的拍卖会上。泼彩作品在90年月一度攀升，后受东南亚经济危急的影响，价格体现不够生动。
现在，随着大陆经济的崛起，这类作品价格重新升温。由于张大千作品数目多、价格较高，以是真品也较量多，私下渠道购置，若是没有专家把关，风险较大。通过诚信度较高的大型拍卖等果真的方式来珍藏张大千的作品是一个较量顺畅的途径，可以充实相识藏品的泉源、渠道、出书情形等，而购置这类作品则更有珍藏潜力。
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此次有千余件字画和杂件拍品，在字画拍卖专场，梅清黄山题材的作品《黄山云门诗峰》（见图），夺人眼球，堪称经典，让我们再次明确瞿山老人对黄山云烟幻化、松多奇苍的完善诠释。观瀑通禅意，闻香去染心，寄情于山水，畅怀在松林水雾之间，半山云遏磐石，深松云留居士，一山一水，落笔生情。没有地方遭受、逃避世俗的困扰，乘着黄昏再次归隐山中。梅清恒久深入黄山，多写生黄山真景。笔下的黄山，以威风凛凛取胜，行笔流动豪爽，运墨酣畅淋漓。取景奇险，用线盘曲，富有运动感。贺天健在《黄山派和黄山》中评道：“石涛得黄山之灵，梅瞿山得黄山之影，渐江得黄山之质。”
梅清（），清初画家、诗人。原名士羲，后改今名，字渊公，号瞿山、敬亭山农，宣城（今属安徽）人。世祖顺治十一年（1654）举人，四次北上会试，不第了却。后遭家落，屏迹稼园，郁郁无所处，寄情诗画自娱。屡登黄山，观烟云幻化，银涛升沉，印心手随，情形奇伟。笔法松秀，墨色苍浑；后人称梅清、梅庚、石涛，戴本孝等为黄山派。传世作品有《山村清景图》、《黄山图》、《黄山十九景图》、《黄山炼丹台图》等。
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梅清的后半生主要在游历中渡过，68岁的他最后一次登临黄山，寻奇揽胜，心印手追，次年又出游京师，归来后，不再远游，潜心创作。画风又受石涛的影响由少时的豪爽，中年的清凉，一变而为晚年的奇秀。王士祯《居易录》谓其“画山水入妙品，松着迷品，烟云历落，枝干奇古，似过王孟端，更数十年后，断纨零素，当不减苏黄也”。
若以四个字来归纳综合梅清画风的特点，那即是清、奇、秀、远。既师法自然，又不为自然所约束，而是有所归纳综合、提炼和缔造，这是梅清画风中的特点，也是其过人之处。故而有论者称梅清为“明清两代山水写生画家之首脑”，尚有更多的论者以为梅清、弘仁、石涛、戴本孝可称为“黄山画派”。
梅清在研习昔人的文字技法方面是下过一番功夫的，不外，对此有两点须予以拈出：第一，梅清的临习昔人，主要是师其意，而非袭其迹，因此，在梅清的作品中，可以看到传统的文脉、雅逸的精神和古拙的气息，但却很难将这些与某一位详细的历史上的名家相联系（石涛的作品也有此特点）；第二，梅清虽然学习传统，但更强调自己的明确和缔造。