在1958年以前，我曾与古泉珍藏家罗伯昭先生有过通讯.罗伯昭，字沐园，四川籍，是上海泉币学社副社长，他曾寄我金贞祐三年(1215)五地通用的壹拾贯纸币铜版的拓本(铜钞版原物现藏中国历史博物馆)和"贞祐通宝"(图2，对读)的拓本.他的这枚泉得自开封李峻岭处，罗获此泉，万分惊喜，因赋诗一首:"隆定遗风自一家，簪花格子玉无瑕，无情最是西安使，忍与将军贯作甲."
贞祐三年五月废铜钱而行纸钞，西安节度使乌林达·与说:"怀州(今洛阳以北)旧铸钱钜万，今既无用，愿贯为甲，以给战士."(<食货志>)罗先生在诗中对金代铸钱的细腻加以赞颂，而对乌林达·与毁钱改作盔甲感应惋惜.此其贞祐钱存世之二。
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宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<古泉汇>出，才知有一枚"贞祐通宝"折二(图3，对读)的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方药雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱."贞祐钱的泛起，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不行能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三。
如上3枚贞祐钱，一元宝，一通宝，一通宝折二，或是流失外洋，或是传世绝少，或是孤品.当今贞祐钱伪品触目皆是，做伪者找不到原泉翻铸，制作粗劣，钱文书体大为减色，一望而知是假泉.
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古钱币指古代钱币。钱币是商品交流的产物。中国是天下上最早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属钱币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量钱币，这在考古掘客中也有出土。中国钱币缔造和打破了中国天下纪录协会多项天下之最、中国之最。绍圣元宝中国古代钱币之一。
北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。在钱币出土现场，烟台市的考古专家正在对现场土层和出土的铜币重新勘查。“出土古钱币的量云云之大，在烟台市照旧第一次，福山区和烟台市有关部门很是重视。当天文物部门妥善珍藏后，今天就请到了烟台市的专家来鉴定。”福山区文管所主任、王懿荣纪念馆馆长于杰说。经由烟台市考古专家勘查，确认此次出土的铜币为宋代，属窖藏钱币，带土重约300千克，简直是近年来出土铜币数目的一次。
中国古代钱币萌芽于夏代，（最初以贝币作为交流单元）起源于殷商，生长于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，缔造了七十多项天下之最。不仅云云，中国钱币系统之完整，门类之富厚，脉络之逍遥，内在之博大，是任何一个国家都无法相比的。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。小平广穿者较多，尚有背星月纹者。哲宗朝另铸造有“绍圣元宝”和“古玩元宝”。